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गुजराती भाषानी उत्क्रान्ति
जइस तइस
तैसा
केह (कीदृश) केहर्बु-केतुं
एह (ईदृश) एहवू-एवं ८-४-४०३
(यादृश) जैसा
(तादृश) कइस (कीदृश) कैसा
अइस (ईदृश) ८-४-४०७ जेवंड ( यावत् ) जेवटुं
(याश-जादिस-जाइस-जइस-जैसा वा जेसा
। यादृशकम्-जादिसयं-जाइसयं-जइसयं-जेसयं-जेहय-जेहबुं-जेवू अहीं एक उच्चारणभेद ध्यानमा राखवा जेवो छे अने ते ए के, ‘जेसा' वगेरेनो'जे'मा रहेलो-'ए' विवृत छे-पहोळो छे अने 'जेहवु' वगेरे नो 'ए' संवृत छे-सांकडो छे.
( तादृश-तादिस-ताइस-तइस- तैसा वा तेसा ( ताशकं-तादिसयं-ताइसयं-तइसयं-तेसयं-तेहयं-तेह-तेवू ( कीश-कीदिस-कीइस-कइस-कैसा वा केसा र कीदृशकं-कीदिसयं-कीइसयं-कइसयं-केसयं-केहयं-केहबुं-केर्बु ( ईश-ईदिस-ईइस-अइस-ऐसा वा एसा. । ईदृशकं-ईदिसयं-ईइसयं-अइसयं-एसयं-एहयं-एहQ-एवं.
अहीं ए याद राखQ आवश्यक छे के यादिस, तादिस, कादिस, ईदिस वगेरे प्रयोगो पालि प्राकृतमां मुप्रतीत छे: जुओ कच्चायन-किविधान-कृदंत विधान-कांड ६ सूत्र १९। त्यारे आर्षप्राकृतमां जारिस, तारिस, केरिस, एलिस प्रयोगो प्रचलित छे.
१९९ आचार्य हेमचंद्र यद्-य + एवड । तद्-त+ एवड । इदम्-इद+एवड । किम्-कि + एवड । ए रीते जेवड, तेवड वगेरे पदोने साधी बतावे छे. सं. ' यावत् ' वगेरेना ‘वत्' अंशनो 'एवढ' आदेश करीने तेमणे ‘यावत्' वगेरेनी साथे 'जेवड' वगेरेनी समानता स्थापित करी छे. संभव छे के ‘कियत् ' 'यावत् ' वगेरेनो 'यत्' अने 'वत्' कोई काले 'वड' रूपे बोलातो होय भने साथे आधस्वर- उच्चारण पण बदलाई जतुं होय.
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