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गुजराती भाषानी उत्क्रान्ति
भाषामा विशेष भेद नथी. चरोतरनी गुजरातीमां अने अमदावादनी गुजरातीमां जेटलुं अन्तर छे तेटलं अंतर पालि, अर्धमागधी के आर्षप्राकृतमां छे. अशोकैनी धर्मलिपिओमां अने बौद्धधर्मना मूळभूत पिटक ग्रंथोमां तथा अट्ठकथा
६९ अशोकनी धर्मलिपिनी भाषानो नमूनो :
" इयं धंमलिपी देवानं प्रियेन प्रियदसिना राना लेखापिता-इध न किंचि जीवं आरभित्पा प्रजूहितव्यं, न च समाजो कतव्यो, बहुकं हि दोसं समाजम्हि पसति देवानं प्रियो प्रियदसि राजा " - ( अशोककी धर्मलिपियाँ गौ० ओ० )
आ लिपिना उतारामां अल्पविराम वगेरे निशानो में करेलां छे.
७० उदाहरण तरीके 'सुत्तनिपात' नी भाषानो नमूनो :
गद्य - " एवं मे सुतं । एकं समयं भगवा आळवियं विहरति आळवकस्स क्खस्स भवने । अथ खो आळवको यक्खो येन भगवा तेनुपसंकमि उपसंकमित्वा भगवंतं एतदवोच ” इत्यादि (१० मुं आळवकसुप्त ) पद्य - किं सूध वित्तं पुरिसस्स सेहं ?
किं सु सुचिणं सुखमावहाति ? । किं सु हवे सादुतरं रसानं ? कथंजीविं जीवितमाहु सेद्रं ? ॥ १ ॥ सद्दीध वित्तं पुरिसस्स सेनं धम्मो सुचिणो सुखमावहाति । सचं हवे सादुतरं रसानं पञ्चाजीविं जीवितमाहु से ॥ २ ॥
( सुत्तनिपात १० मुं आळवकसुप्त )
७१ अट्ठकथानी भाषानो नमूनोः
तत्थ दसहि सद्देहि अविवित्तं ति-हत्थिसद्देन, अस्ससद्देन, रथसद्देन, भेरिसद्देन, मुतिङ्गसद्देन, वीणासद्देन, गीतसद्देन, सम्मसद्देन, तालसद्देन, 'अस्नाथ पिवथ खादथा' ति दसमेन सद्देनाति इमेहि दसहि सद्देहि अविवित्तं अहोसि
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यथापि दुक्खे विज्यंते सुखं नामपि विज्नति । एवं भवे विज्जमाने विभवोऽपि इच्छितव्वको ॥
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