________________
૧૧૩ મુનિ કલ્યાણ તથા સર્વ કઈ ઇતિહાસપાઠીઓનું ધ્યાન ખેંચું છું-જ્યાં સુધી એ ઉલ્લેખ અમાણ ન કરી શકે ત્યાં સુધી કોઈ પણ રીતે આચાર્ય હરિભદ્રની વામના આઠમા તથા નવમા સિકા વચ્ચેની હયાતીને બાધ થઈ શકતો નથી
परिशिष्ट ५. श्रीहरिभद्रसूरिरचितषड्दर्शनसमुच्चय
मूलभाग
उपक्रम--
सद्दर्शनं जिनं नत्वा वीरं स्याद्वाददेशकम् । सर्वदर्शनवाच्याऽर्थः संक्षेपेण निगद्यते ॥ दर्शनानि षडेवाऽत्र मूलभेदव्यपेक्षया ।
देवता-तत्वभेदेन ज्ञातव्यानि मनीषिभिः ।। दर्शनानां नामबौद्धं नैयायिकं सांख्यं जैनं वैशेषिकं तथा । जैमिनीयं च नामानि दर्शनानाममून्यहो । बौद्धदर्शन---- तत्र बौद्धमते तावद् देवता सुगतः किल । चतुर्णामार्यसत्यानां दुःखादिनां प्ररूपकः ।। दुःखं संसारिणः स्कन्धा:-ते च पञ्च प्रकीर्तिताः । विज्ञानं वेदना संज्ञा संस्कारे। रूपमेव च ॥ ५ समुदेति यतेलोके रागादिनां गणोऽखिलः । आत्मा-ऽऽत्मीयस्वभावाख्यः समुदयः स संमतः ॥ ६ क्षणिकाः सर्वसंस्कारा इत्येवं वासना तु या। स. मार्ग इति विज्ञेयः निरोधो माक्ष उच्यते ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
