________________
૨૩૪
શ્રીવીરસ્તુતિ
अवचूर्णिः
अविराममिति । न विद्यते विरामो - विरतिर्यत्र तमसि यतिभिः - विरामैर्निर्वृत्तं यतिमयं અવરિષ્ઠ {-પ્રધાનતરં} ત્રિમુવનસ્યાપિ વરિષ્ટ નિશ્ચિત {-નિષ્ઠભૂતાવ) અનિશ્ચિત સુલનિર્દે વાસિ {ચસદ્ધતિઃ} । પક્ષે યતીનાં મતં-ગમિત્રેત, ‘અરિટ્ટ’ ત્તિ હરિ ત્રિમુવनस्यापि, ‘अणिच्छियं पि' त्ति अनिष्टम् - अप्रार्थितं ( इत्यर्थः } | सुखनिवहस्य विशेषणानि ‘રોજાનિ | ૨૮ ॥
વિ (અપિ)=પણ. વરિ≥ (વરિi)=ઉત્તમ. હૈં (i)=કેમ.
અવિરામ (વિરામ)=વિરામ વિનાનું, શાશ્વત. ત્તિ (પિ)=પણ.
નર્ (યંતિ)=(૧) વિરામ; (૨) યતિ, મુનિ. મય (મય)=પ્રચુરતાવાચક શબ્દ. મય (મત)=(૧) વલ્લભ, અભીષ્ટ; (૨) સંમત. નમચં=(૧) વિરામમય; (ર) મુનિઓને અભીષ્ટ. અવરિ (અરિઇ)=ઉત્તમ નહિ એવા. અવર (પર)=અપર, અન્ય. = (ટ)=ઇષ્ટ, વાંધેલ. અરિદ્યુ=અન્યને ઇષ્ટ.
તિક્રુશળસ (ત્રિમુવન)=ત્રિભુવનનું, ત્રૈલોક્યનું.
શબ્દાર્થ
નિષ્ઠિકૢ (નિશ્ચિત)=નિશ્ચિત, નિર્ણીત. મુળ (મુનિ)=મુનિ.
Jain Education International
[ શ્રીધનવાઃ
વર્ (પતિ)=નાથ, સ્વામી. મુળવર્!=હે મુનિરાજ ! સિિહલ (અનિશ્ચિત)=અનિશ્ચિત.
િિછ: (જૈનિટ્ટ)=અપ્રાચિંત, માંગ્યા વિનાના.
૧૫ (ગન)=માનવ.
ચ્છિન્ન (ટ)=ઇચ્છેલ, ચાહેલ.
મુળિવદ્ાિિøt=મુનિપતિરૂપ જનોએ ઇઅેલ. ટેલિ (વાસિ)=તું આપે છે.
| જીદ્દ (મુલ)=સુખ.
નિવદ (નિયઢ)=સમૂહ. સુનિવË=સુખના સમૂહને.
પાર્થ
વિ——હૈ મુનીશ્વર! વિરામ વિનાના છતાં વિરામમય, ઉત્તમ નહિ હેાઇ ત્રિભુવનને પણ ઉત્તમ તથા નિશ્ચિત હાવા છતાં પણ અનિશ્ચિત એવા સુખ–સમૂહને તું કેમ અર્પે છે’’
પરિ૦૬( હૈ ચેગિરાજ !) વિરામ વિનાના (શાશ્વત ) અને એથી કરીને મુનિઓને વલ્લભ [ અથવા સંમત ], વળી અન્ય (અજૈન) જનને પણ ઇષ્ટ અને એથી તે ત્રૈલેાક્ય(વાસી
૧ ‘નાળિ’ કૃતિ ગ-૧|૪: |
૨ યતિ' શબ્દ છંદઃશાસ્ત્રમાં વિરામ અર્થમાં સુપ્રસિદ્ધ છે. એની અનેકાર્થતાને માટે હેમ અનેકાયે (કા॰ ૨, શ્લો૦ ૨૦૨ )માં કહ્યું છે કે નિારે ચિરતો મિલો.”
૩ અત્ર અનૂકૂદ એમ પદ સમજી, નહિ વાંછેલ-અપ્રાર્થિત એવો અર્થ કરવામાં આવ્યો છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
