________________
વિચિતt] श्रीवीरस्तुतिः
રર૯ પધાર્થ વિહે નાથી આશાતના કરનારા પ્રાણીઓને અનન્ત સંસાર આપનારો તું હેવા છતાં જેમણે ધર્મની આશાતના કરી છે એવાને તું જલદી મુક્તિ-સુખ કેમ આપે છે ?
પરિ – હે પ્રભુ! (શાસનની) આશાતના કરનારા પ્રાણીઓને અનન્ત ભવ (સુધી. રખડપટ્ટી) આપનારે તું, જેમણે ધર્મને (ગ્ય રીતે) પ્રાપ્ત કર્યો છે તેમને સત્વર સિદ્ધિસુખ સમ છે તે (યુક્ત જ છે).”—૧૫
સ્પષ્ટીકરણ પાઠાન્તર-વિચાર–
હિંતો ને બદલે હિરો એમ મારી ત્રણ પ્રતિઓ પિકી એકમાં પાઠાન્તર છે, પરંતુ અવચૂર્ણિકારે કરેલા અર્થ ઉપર ખ્યાલ આપતાં તે યોગ્ય જણાતો નથી, જોકે એનાથી પણ અર્થ તો ફુરે છે.
પંડિતજી ટિપ્પણમાં સૂચવે છે તેમ તેની પ્રતિમાં મૂળ પાઠ “ તો છે, પરંતુ તે બરાબર નહિ લાગવાથી, તેમણે લખેલી પ્રતમાં મને બદલે લ લખાયાની જાણીતી પ્રથા તરફ લક્ષ્ય આપી સહિત પાઠ સૂચવી અર્થ કર્યો છે. મારી નમ્ર સમાજ પ્રમાણે તો “સમિતી પાઠને બદલે સમર્દિત પાઠ શુદ્ધ છે. એમને મળેલી પ્રતિમાંથી હિ પાઠ ઊડી ગયો લાગે છે. વળી આ પદ્યના પંડિતજીએ પસંદ કરેલ નિમ્નલિખિત પૂર્વાર્ધ–
"सासायणाण जंतूणं सासितो अणंतसंसारं" --તરફ દષ્ટિપાત કરતાં પ્રથમ ચરણમાં ૧૨ માત્રા અને દ્વિતીય ચરણમાં ૧૬ માત્રાઓ જણાય છે, જ્યારે હિતો ને બદલે સા!િ કિંતો પાઠ (કે જે મારી પાસેની પ્રતિઓમાં છે તે) રાખતાં બે માત્રા વધારે મળે છે, એટલે છંદોભંગ થતો અટકે છે. રૂ૫-સિદ્ધિ–
સર્વર થી સારવાનું તારા રૂપ થાય છે. બરાઃ હાથી સારાતર નું સારાત રૂપ બને છે. “-કાશ્વ સૂત્રથી આ બંનેનું સારામન રૂપ થાય છે. “ગાળે થી રાસાયા બને છે અને ? સૂત્રથી વાતાવ થાય છે. લી થી દ્વિવ થતું નથી.
समणाण बीअभूओ वि सत्तमो संजयाण कह णु तुमं?।
कह नाह ! सत्तजिहो वि नट्ठमो होसि भुवणम्मि? ॥ १६॥ [અનuiદ્ધિતી (વીન)મૂતો સર(સત્તન) સંવત્તાનાં વાર્થ7 મણિ? હાથ નાથ! સસ(સર) વેદો નાખનો મસ(નમોહોલ) અવને i].
૧ પંડિતજીની આવૃત્તિમાં આ શબ્દ ભૂલથી રહી ગયેલો જણાય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
