________________
२०८
શ્રીવીરસ્તુતિ
[श्रीधनपाल_ 'क-ग-च०' सूत्रथा निर्दारक मने निद्रारत से मेनां निरअ भने निद्रारअ मेम मनुमें ३यो थाय . सर्वत्र ल-व-रामवन्द्रे' (८-२-७८.) सूत्रथी अनन। २४॥२नो यो५ थाय छ मे निदारअ भने छे. 'अनादौ शेषा-ऽऽदेशयोर्द्धित्वं' (८-२-८८) मे सूत्रथा निहारअ मन छे.
न+अथ नाथd 'ख-घ०' सूत्रथा नाह मन छे.
अरिहसि न मुत्तिअग्धं कह तं गयरायमत्थयमणी वि ? । कह पहु ! पहूअरयणासओ वि रयणत्तयं वहसि ? ॥ ४ ॥ [अर्हसि न मौक्तिकाघ (नम इति अर्य)
कथं त्वं गजराज(गतराग)मस्तकमणिरपि ?। कथं प्रभो ! प्रभूतरत्नाश्रयः (प्रभूतरजोनाशकः) अपि रत्नत्रयं वहसि ?॥]
अवचूर्णिः अरिहसीति । अर्हसि-लभसे न मौक्तिकस्याघ-मूल्यम्। {कथं भवान् गजराजमस्तकमणिरपि । कथं {भो) प्रभो ! प्रभूतरत्नाश्रयो {ऽपि रत्नत्रयं वहसीति न चित्रं-नाश्चर्यम् यतो नम इत्यर्थ(?) नमस्कारपूजा, गतरागमस्तकमणिः-वीतरागशिरोरत्तं; प्रभूतं रजःकर्म तस्य नाशकः : रत्नत्रयं-ज्ञानदर्शनचारित्रत्रयम् ॥ ४॥
શબ્દાર્થ अरिहसि (अर्हसि )-तुं योग्य छे.
[कह (कथं )=भ. न (न)-नाहि.
तं (त्वं ) तुं. मुत्ति (मौक्तिक )=भौति, मोती.
गय (गज )=१२, हाथी. अग्घ (अर्घ)-भूट्य.
गय (गत )-गये. मुत्तिअग्धं मोतीना भूल्यने.
राय (राजन् )=२. नमु (नमः)-नन२.
राय (राग) . त्ति (इति)=2.
मत्थ (मस्तक)-मस्त, माथु. अग्धं (अयं )-मर्यन, पूotनी सामयीने. मणि ( मणि)-मणि, रन.
૧ “વન્દ્ર શબ્દ સિવાયના જે અન્ય સંયુક્ત વ્યંજનવાળા શબ્દોમાં ઉપર કે નીચે રહેલ ૩, ૬ અને ह अक्षरोनो दो५ थाय छे.
૨ પદના પ્રારંભમાં નહિ રહેલા એવા શેષ (સંયુક્ત વ્યંજનમાંના એકનો લોપ થતાં જે બાકી રહે તે) તેમજ “આદેશ” (અમુક એક વ્યંજનના સ્થાનમાં કોઈ બીજો વ્યંજન આવે તે) વ્યંજનને દ્વિભાવ थाय छ-ते मेवाय छे.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
