________________
લધુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-ચતુર્થ પાર
(૪૫૫
નગર–અહીં નાડુમાં મૂળ શબ્દ જળવાના જ ને જ થયું નથી તે જ પ્રકારે સંવળ, તિ વગેરે પદમાં પણ ને જ થયો નથી.
ગિર–કૂલ્યો ફાલ્યો. ને મ ન થયે તથા મૂળ શબ્દ રૂપ “કુતિઃ' માં a ને ટુ થયો નથી.
વયાણું–વચાપદમાં અનાદિ હોવા છતાં મૂળ પ્ર+1શ ના) ને મન થયું. વિળિ િનગર–આ પદમાં મૂળ વિગિન્નિતાના તને હું ન થયો. जं दिट्टउं सोमग्गहणु असई हिं हसिउ निसंकु । પિગ-માણસ-વિદ–1 િિિ રાહુ ચિંકુ यद् दृष्टकम् सामग्रहणम् असतीभिः हसितम निःशङ्कम् । प्रियमानुष-विक्षाभकरम् गिल गिल राहुः मृगाङ्कम् ।।
જ્યારે અસતીઓએ ચંદ્રનું ગ્રહણ જોયું ત્યારે તેઓએ ચંદ્રની હાંસી કરી. તેમણે રાહુને કહ્યું કે હે રાહ ! પ્રિય મનુષ્યો વચ્ચે વિહ-વચ્છે-પાડનાર-
વિભ કરનાર આ ચંદ્ર છે, માટે તું તેને ગળી જા–ગળી જા.
अम्मीए ! सत्थावत्धेहिं सुघे चिंतिज्जइ माणु । पिए दिट्टे हलोहलेण को चेअइ अपाणु ? ।। अम्ब ! स्वस्थावस्थे: सुखेन चिन्त्यते मानः । प्रिये दृष्टे व्याकुलत्वेन क: चेतयति आत्मानम् ? ॥
હે માડી ! જ્યારે પૂરી રવરથ દશા હોય ત્યારે અહંકારને વિચાર કરી શકાય–ફસણું લઉં તે પિયુ મનાવવાને આવશે.” એવો વિચાર કરી શકાય, પણ આ તે પ્રિયને જોતાં જ હાફળા-ફાંફળા બની જવાય છે-હાલકળ થવા માંડે છે એવા સમયે કે પિતાની જાતને ચેતવી શકે? અર્થાત વ્યાકુળ સ્થિતિમાં બધું ભુલી જ જવાય-રુસણાનો વિચાર શું આવે?
सबधु करेप्पिणु कधिदु मई 'तसु पर सभलउँ जम्मु । जासु न चाउ, न चारहडि, न य पम्हुट्टउ धम्मु ॥ शपथं कृत्वा कथितं मया 'तस्य पर सफलकम् जन्म' । ચચ ન ચામ:, ન ચારમટા, ન વ પ્રમુષ્ટક વર્ષ: |
મેં સેગન ખાઈને કહેલું છે કે કેવળ તેને જ જન્મ સફળ છે કે જેની ત્યાગવૃત્તિ લપાઈ નથી, જેની ચારભટી–રવીરતા–લે પાઈ નથી–જેનું શુરાતન–લોપાયું નથી અને જેને ધર્મ ચેરાયા નથી–લે પાયે નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
