________________
લઘુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-દ્વિતીય પાદ
૬ઃ થિન્કે ારાના
થ્વિન્દ્ર શબ્દના શ્રા લાખ કરવા, લાપ કર્યો પછી આ બાકી રહે છે. હૅરિઅરો-રિયા:--એક સત્યવાદી પ્રાચીન રાળનું નામ
ગૌ ચ દ્વારા૮૮
રાત્રિ શબ્દના ત્રના લાપ વિષે કરવા, લાપ કર્યો પછી માત્ર ૐ બાકી રહે. રાર્ફ, રશી—રાત્રિઃ-રાત
આ. હેમચંદ્ર જણાવે છે કે વિશ્રાંતિરૂપ સુખ આપે તે રા+ત્રિ=રાત્રિઃ । આ શબ્દમાં મૂળ દેવુ' ધાતુ અને ત્રિ પ્રત્યય કપાયેલ છે.
|૧૩૫
બનાવો રોજા-ઽદ્દેશો: દ્વિત્વમ્ ||૮૦૨૦૮૫
જે વ્યંજન અનાદિમાં આવેલા હાય અને સયુક્ત વ્યંજનમાંથી એક વ્યંજનના લેપ થતાં શેષ–મકી–બચેલે-રહેલા-હાય તેનું ટ્વિન~મેવ ુ ઉચ્ચારણથાય છે. તથા જે વ્યંજન અનાદિમાં આવેલા હૈાય અને આદેશરૂપ થયેલે ડ્રાય એટલે કાઈ વ્યંજનને સ્થાને આદેશરૂપ થયેલ હાય—તેનું પણ દિત્વ થાય છે. શેષ-વત, પતર--- ૧ત૬:-કલ્પવૃક્ષ મુળ-મુત-મુક્-ખાધેલું, ભાગવેલુ રુદ્ર -બં-યુધમ્-દૂધ, દેહેલું
રશૉ-નો-નન;-નાગા-કપડાં વિનાને-કપડાં નહી પહેરનાર-અથવા વિચારની દૃષ્ટિએ સદ્વિચાર હીન-તાગા- લુચ્ચા
31-31-3¥~ -ઉ¢કા-જ્વાળા 1-લૉ-ગ:-સૂર્ય, આકડે
મુવો-મુલ્યો-મૂર્ત્ત:-મૂ
આદેશ-દ્દો, ઉન્ના, પટ્ટો ટટ-ડખેલા, ડંખ મારેલ-અહી ૧ આદેશ છે જુએ દ્વારારા
ના-ચાઃ-યક્ષ-અહી હૈં આદેશ છે જુઓ ારાકા નં-૫-૨૪:-૨ ગેલેા—અહીં। આદેશ છે જુએ તારા વિર્ચા-ત્તિઃ-કૃત્તિ-ચામડું–અહી ચ આદેશ છે જુએ ૮ારા૨ા દુર્વ્ય-સાનાવાળુ, ચાંદીવાળુ –અહીં ૧ આદેશ છે જુએ ટારપરા બહુલ ન લીધે કાઈ પ્રયાગમાં આ નિયમ લાગતા નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
