________________
પર
મહાવીર વાણી રૂચિ ધરાવનારા છે, તેઓ સેંધવ કે દરિયાઈ મીઠાનો પોતા પાસે સંચય કરવા ઈચ્છતા નથી. એ જ રીતે તેલનો, ઘીનો કે ગોળનો પણ તેઓ સંઘરો કરવા ઇચ્છતા નથી. (૨) િવ જ પાર્થ વ, વાવ પુછr. तं पि संजमलज्जट्ठा, धारेन्ति परिहरन्ति य ।।४।।
(૦ ૦ ૬ ૨૭,૨૨) ૬૧. ચિત્તશુદ્ધિ' જેનું ધ્યેય છે એવા સાધકો, જોકે પોતા પાસે વસ્ત્ર, પાત્ર, કંબળ કે રજોહરણ વગેરે ઉપકરણો રાખે છે, પરંતુ તે કેવળ સંયમના રક્ષણ માટે જ રાખે છે, અને તે ઉપકરણોને કેવળ સંયમના રક્ષણ માટે જ ફેંકી પણ દે છે. અર્થાત્ ઉપકરણોનું હોવું કે ન હોવુંએ માત્ર સંયમના રક્ષણ માટે જ છે - મહત્તા ઉપકરણોની નથી પણ સંયમની છે. (દર) સવૅજ્યુવદિ વૃદ્ધ, સરમણ-gરિયાદે
अवि अप्पणो वि देहम्मि, नाऽऽयरन्ति ममाइयं ॥५॥ ૬૨. જ્ઞાની પુરુષો તમામ પ્રકારની ઉપાધિના એટલે વઢ, પાત્ર વગેરે સાધન સામગ્રીના સ્વીકારમાં કે તેને સાચવવામાં આસક્તિ-મમતા-રાખતા નથી. જેઓને પોતાના દેહમાં પણ મમતા નથી, તેઓ શું આવી નજીવી સાધનસામગ્રીમાં મમતા રાખે ખરા? (૬૩) નીદાસે , મને મનાયરામવિલા जे सिया सन्निहीकामे, गिही पव्वइए न से ॥६॥
(સ૬ ૦ ૨૬,૨૮) ૬૩. પોતાના સંયમની મર્યાદાનો ભંગ કરીને ગમે તે કોઈ પણ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
WWW.jainelibrary.org
