________________
૧૫
કેવલિભુક્તિવ્યવસ્થાપનદ્વાચિંશિકા/કારણોનું નિરાકરણ શ્લોક-૫
શ્લોક-ર૬ પૂર્વાર્ધ (૧૩) પરોપકારની હાનિ (૧૩)નિયત અવસરવાળી કેવલીને હોવાથી કેવલી
ભક્તિ છે. તેથી પરોપકારની કવલભોજન કરતા નથી. હાનિ નથી. માટે કેવલીને
કવલભોજન છે. શ્લોક-૫
શ્લોક-૨૩ ઉત્તરાર્ધ (૧૪) અન્યને પુરીષાદિની (૧૪)(i) નિર્મોહી એવા ભગવાનને
જુગુપ્સાનો પ્રસંગ ને પુરીષાદિની જુગુપ્સા હોતી નથી. હોવાથી કેવલી
(ii) પુરીષાદિથી અન્યને જુગુપ્સા કવલભોજન કરતા નથી. થાય છે, એમ જો દિગંબર કહે તો
નગ્નપણામાં પણ અન્યને જુગુપ્સા કેમ નથી ? અતિશય હોવાથી નગ્નપણાનું દર્શન થતું નથી, એમ જો દિગંબર કહે તો અતિશય હોવાથી પુરીષાદિનું પણ દર્શન થતું નથી. માટે અતિશય બંને પક્ષમાં સમાન છે. માટે
કેવલીને કવલભોજન છે. શ્લોક-પ
શ્લોક-૨૮ (૧૫) વ્યાધિની ઉત્પત્તિ હોવાથી (૧૫)કેવલી ભગવંતને સ્વતઃ–પુણ્યથી કેવલી કવલભોજનને
આક્ષિપ્ત નિસર્ગથી હિત-મિત કરતા નથી.
આહાર હોવાથી કોઈપણ વ્યાધિની ઉત્પત્તિ થતી નથી. માટે કેવલીને કવલભોજન છે.
– પૂ. રોહિતાશ્રી શિષ્યાણુ
સા. ચંદનબાલાશ્રી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
