Sadhusamagraya Dvantrinshika

SR No.: 004666
Original Sutra Author: Yashovijay Upadhyay
Author: Pravinchandra K Mota
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2007
Total Pages: 154
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Discourse, & Yoga
File Size: 6 MB

Page 74

સાધુસામગ્ઝદ્વાત્રિંશિકા/મ્લોક-૧૦
દ્રવ્યમુનિમાં સદાઅનારંભિતા નથી એ, અગિયારમી પ્રતિમાને સ્વીકારેલ એવા શ્રાવકને પણ તેનો સંભવ નથી=સદાઅનારંભિતાનો સંભવ નથી; કેમ કે શ્રાવકના અતારંભકપણાનું પ્રતિમાકાલાવધિકપણું છે. તેનું ઉપલક્ષણ છે.
ЦО
અહીં પ્રશ્ન થાય કે જો સંવિગ્નપાક્ષિકમાં અને અગિયારમી પ્રતિમા ધારણ કરનાર શ્રાવકમાં સદાઅનારંભિતા નથી, તેથી તેમની ભિક્ષા સર્વસંપત્ઝરી નથી, તો તે કેવી છે ? તે સ્પષ્ટ કરવા અર્થે ગ્રંથકારશ્રી કહે છે
न च
અનુપપાવનાત્, તેમની ભિક્ષાનું=સંવિગ્નપાક્ષિકની કે અગિયારમી પ્રતિમાધારી શ્રાવકની ભિક્ષાનું, સર્વસંપત્કરી કલ્પત્વની ઉક્તિથી જ= સર્વસંપત્કરી સમાન છે એમ કહેવાથી જ, વિસ્તાર નથી, દિ=જે કારણથી આ રીતે=પૂર્વે સંવિગ્નપાક્ષિકાદિની ભિક્ષાને સર્વસંપત્કરી કલ્પ કહી એ રીતે, યથાકથંચિત્—કોઈક રીતે, સર્વસંપત્કરી આ છે, એ પ્રકારના વ્યવહારનું ઉપપાદન થવા છતાં પણ ‘ન પૌરુષની’=‘પૌરુષઘ્ની નથી’ ઈત્યાદિ વ્યવહારનું અનુપપાદન નથી અર્થાત્ ‘ન પૌરુષની’=‘પૌરુષઘ્ની નથી’ ઈત્યાદિ વ્યવહારનું ઉપપાદન છે.
નોંધ :- ‘7 ઘ’ ના ‘ન’ નો અન્વય ‘અનુપપાવનાત્’ હેતુ સાથે કરેલ છે, તે સિવાય અર્થ સંગત થતો નથી અથવા ‘ન =' ના સ્થાને ‘પિ ત્વ' પાઠ ગ્રહણ કરીને ‘ન ખૈરુપની’ માં રહેલ ‘ન’ વધારાનો છે, તેમ ગ્રહણ કરીને અર્થ કરવો. જેથી પદાર્થ સંગત થઈ શકે છે.
तथा च
“यतिर्ध्यानादि
પ્રદળાતુ, અને તે રીતે=પૂર્વમાં કહ્યું કે સંવિગ્નપાક્ષિકની અને અગિયારમી પ્રતિમાધારી શ્રાવકની ભિક્ષા સર્વસંપત્કરી કલ્પ કહીને જવિસ્તાર થાય છે તે રીતે, “જે યતિ ધ્યાનાદિ યુક્ત છે, ગુરુઆજ્ઞામાં વ્યવસ્થિત છે, સદાઅનારંભી એવા તેમને સર્વસંપત્કરી ભિક્ષા મનાઈ છે,” એ પ્રકારનું આચાર્યનું અભિધાન=પૂ. હરિભદ્રસૂરિ મહારાજનું અષ્ટક ૫/૨ નું કથન, સંભવ અભિપ્રાયથી જ છે–સંવિગ્નપાક્ષિકમાં સર્વસંપત્કરી ભિક્ષાના સંભવના અભિપ્રાયથી જ છે; કેમ કે જિનકલ્પિકાદિમાં ગુરુઆજ્ઞા વ્યવસ્થિતપણાદિની જેમ સદાઅનારંભિપણાનું ફળથી જ ગ્રહણ છે= સંવિગ્નપાક્ષિક અને અગિયારમી પ્રતિમાધારી શ્રાવકમાં ફળથી જ ગ્રહણ છે.