________________
१६
शतक ४१ उद्देशक २ पृ. ३६२. योजराषिीप्रमाण नैरयिकोनो उत्पाद. पृ. ३६२ - कृतयुग्म अने योजराशिनो परस्पर संबन्ध.-त्र्योजरात्रिी अने द्वापरयुग्मनो परस्पर संबन्ध पू. १६३.
शतक ४१ उद्देशक ३ पृ० ३६२. द्वापरयुग्मराशिप्रमाण नैरयिकोनो उत्पाद.-द्वापरयुग्म अने कृतयुग्मनो परस्पर संबन्ध.-पृ. ३६३.
शतक ४१ उद्देशक ४ पृ. ३६३. कल्योजप्रमाण नैरयिकोनो उत्पाद.-कल्योज अने कृतयुग्मनो परस्पर संबन्ध. पृ० ३६३.
शतक ४१ उद्देशक ५ पृ० ३६३. कृष्णलेश्यावाळा कृतयुग्मप्रमाण नैरयिकोनो उत्पाद. पृ. ३६४.
शतक ४१ उद्देशक ६ पृ. ३६३. त्र्योजराविप्रमाण कृष्णलेश्यावाळा नैरयिकोनो उत्पाद.
शतक ४१ उद्देशक ७ पृ. ३६३. द्वापरयुग्मप्रमाण कृष्णलेश्यावाळा (नैरयिको ) संबंधे पण एमज उद्देशक पृ० ३६४.
शतक ४१ उद्देशक ८ पृ. ३६३. कृष्णलेश्यावाळा कल्योज प्रमाण नैरयिकोनो उत्पाद.
शतक ४१ उद्देशक ९-१२ पृ. ३६३. नीललेश्यावाळा संबंधे चार उद्देशकोर्नु कथन.
शतक ४१ उद्देशक १३-१६ पृ. ३६३. कापोतलेश्यावाळा संबंधे एज रीते चार उद्दशकोनु कथन.
शतक ४१ उद्देशक १७-२० पृ० ३६६. कृतयुग्मराशिप्रमाण तेजोलेश्यावाळा असुरकुमारोनो क्याथी आवी उत्पाद थाय? पृ. ३६५.
शतक ४१ उद्देशक २१-२४ पृ. ३६६. ए रीते पद्मलेश्या संबंधे चार उद्देशकोनु कथन.
शतक ४१ उद्देशक २५-२८ पृ. ३६६. शुक्ललेश्यासंबंधै चार उद्देशकोर्नु कथन.
- शतक ४१ उद्देशक २९-५६ पृ. ३६७. भवसिद्धिक कृतयुग्मप्रमाण नैरयिकोनो क्याथी आवी उत्पाद थाय.-कृष्णलेश्यावाळा भवसिद्धिक कृतयुग्मरूप नैरयिफोनो उत्पाद क्याथी आवीचे थाय !-शुक्ल लेश्यावाळा संबंधे औधिक सरखा चार उद्दशकोनुं कथन.
शतक ४१ उद्देशक ५७-८४ पृ. ३६७. अभवसिद्धिक कृतयुग्म प्रमाण नैरयिकोनो क्याथी आवी उत्पाद थाय ?
शतक ४१ उद्देशक ८५-११२ पृ. ३६७. कृतयुग्मप्रमाण सम्यग्दृष्टि नैरयिकोनो क्याथी आवी उत्पाद थाय ? पृ. ३६५. कृतयुग्मराशिप्रमाण कृष्णलेश्यावाळा सम्यग्दृष्टि नैरयिको क्याथी भावी उत्पन थाय-इत्यादि चार उद्देशकोर्नु कथन.-ए प्रमाणे सम्यग्दृष्टिओने आश्रयी अव्यावीश उद्देशकोर्नु कथन.
शतक ४१ उद्देशक ११३-१४० पृ. ३६८. कृतयुग्मप्रमाण मिथ्यादृष्टि नैरयिकोनो क्याथी भावी उत्पाद थाय ?
शतक ४१ उद्देशक १४१-१६८ पृ. ३६८. कृतयुग्मप्रमाण कृष्णपाक्षिक नैरयिकोनो क्याथी भावी उत्पाद थाय !
___ शतक ४१ उद्देशक १६९-१९६ पृ. ३६९. कृतयुग्मप्रमाण शुक्लपाक्षिक नैरयिकोनो क्याथी आची उत्पाद थाय? पृ० ३६८ उद्देशक, शतक, भने पदसंख्या.-संघनी स्तुति.-लेखककृत मंगल.
Jain Education international
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org