Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04

SR No.: 004643
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 442
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 46

शतक १८ उद्देशक ८ पृ. ७०-७२. ऐयोपथिक फर्मबन्ध-अन्यतीर्थिको अने भगवंत गौतमनो संवाद. पृ. ७०-छद्मस्थना ज्ञाननो विषय.-परमाणु, पृ० १-विप्रदेशिक स्कन्ध.-अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध,-अवधिज्ञाननो विषय.-ज्ञान भने दर्शनना समयनी भिन्नता पृ. ७२.
शतक १८ उद्देशक ९ पृ. ७२-७३. भष्यद्रव्य नैरयिक छ ! अने ते शाथी कहेवाय छे?-पृ० ७२.-ए रीते भव्य द्रव्य पृथिवीकायिकादि संबंधे प्रश्न.-भव्यद्रव्य नैरयिकादिनी भायुष स्थिति. पृ. ७३.
शतक १८ उद्देशक १० पृ. ७४-७७. अनगार वैक्रियलब्धिना सामर्थ्यथी तलवार के अस्त्रानी धार उपर रहे !-परमाणु वायुकायथी स्पृष्ट होय के वायुकाय परमाणुथी स्पृष्ट होय !एम द्विप्रदेशिकस्कन्ध यावत् अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध संबन्धे प्रश्न.-बस्ति वायुकायिकथी स्पृष्ट होय के वायुकाय बस्तिथी स्पृष्ट होय!-रमप्रभादि पृथिवी तथा सौधर्मादि देवलोकनी नीचेना द्रव्यो पृ. ७४.-सोमिलना प्रश्नो.-यात्रा, यापनीय, अव्याबाध अने प्रासुक विहार छे एवो भगवंतने प्रश्न.-यात्रा केवी रीते छ?-यापनीय केवी रीते छे ? पृ० ७५-यापनीयना बे प्रकार.-इन्द्रिययापनीय भने नोइन्द्रिययापनीयमो अर्थ.-अम्यावाध केवी रीते छे-प्रासुक बिहार केवी रीते छे-परिसव भक्ष्य के अभक्ष्य ? -माष भक्ष्य के अभक्ष्य !-कुलत्था भक्ष्य के अभक्ष्य ! एक छो के अनेक ! इत्यादि प्रक्ष पृ. ७७.
शतक १९ उद्देशक १ पृ. ७९. पयाना प्रकार अने प्रज्ञापनानो लेश्या उद्देशक पृ. ७९.
शतक १९ उद्देशक २ पृ. ८०. लेझ्याना प्रकार अने प्रज्ञापनानो गर्भउद्देशक पृ० ८०.
शतक १९ उद्देशक ३ पृ. ८०-८६. १ स्याद्वार-कदाच बे अथवा अनेक पृथीवीकायिको एकठा मळी साधारण शरीर बांधे ? पछी आहार करे अने परिणमाये!-२ लेण्याद्वार, पृथिवीकायिकोने लेश्याओ.-ए रीते ३ दृष्टिद्वार पृ० ८०–४ ज्ञानद्वार, ५ योगद्वार, ६ उपयोगद्वार, ७ किमाहार, ८ प्राणातिपातादिमा स्थिति पृ० ८१९ उत्पातद्वार, १० स्थितिद्वार, ११ समुद्घातद्वार, १२ उद्वर्तनाद्वार कहेवा.-एम कदाच बे के अनेक अकायिक, अनिकायिक अने वनस्पतिकारिक संबंधे पण बार द्वार कहेवा.-पृथिवीकायिकादिनी अवगाहनानुं अल्पबहुत्व पृ. ८३-पृथिवीकायिकादिनी परस्पर सूक्ष्मता.-पृथिवीकायिकादिनुं परस्पर बादरपणुं. पृ. ८४-पृथिवीकायिकना शरीर- प्रमाण.-पृथिवीकायिकना शरीरनी अवगाहना-पृथिवीकायिकने केवी पीडा थाय ! पृ० ८५-अप्कायिकने केवी पीडा थाय ? ८६.
शतक १९ उद्देशक ४ पृ. ८६. कदाच नैरयिको महास्रववाळा, महाक्रियावाळा, महावेदनावाळा अने महानिर्जरावाळा होय ते संबंधी भंगो पृ० ८६.
शतक १९ उद्देशक ५ पृ. ८८-८९. नैरयिको चरम-अल्पआयुषवाळा अने परम-अधिक आयुषवाळा होय ! पृ०८८-'चरम नैरयिको करतो परम नैरयिको महानववाळा, महाकिथाचाळा, महावेदनावाळा अने महानिर्जरावाळा होय' इत्यादि प्रश्न.-ए रीते असुरकुमार संबन्धे प्रश्न.-वेदनाना 'निदा अने अनिदा'-ए थे प्रकार-नैरयिकोने कया प्रकारनी वेदना होय ? पृ० ८८.
शतक १९ उद्देशक ६ पृ. ८९. द्वीप अने समुद्रो क्या, केटला अने केवा आकारवाळा छे ! पृ० ८९.
शतक १९ उद्देशक ७ पृ० ८९. असुरकुमारना भवनावासो केटला अने केवा छे ?-ए रीते वानव्यंतरना नगरो केटला अने केवा छे ! -ज्योतिषिक अने कल्पना विमानावासो केटला भने केवा छे ! पृ. ८९.
शतक १९ उद्देशक ८ पृ. ९०. जीवनिर्वृत्तिना प्रकार पृ. ९.-कर्मनिवृत्तिना प्रकार.-शरीरनित्तिना प्रकार.-सर्वेन्द्रियनिर्धत्तिना प्रकार.-पृथिवीकायिकने केटली इन्द्रियनिर्वृत्ति होय !-भाषानिर्वृत्तिना प्रकार.-मनोनिवृत्तिना प्रकार-कषायनिर्वृत्तिना प्रकार पृ. ९१.-वर्णनिर्वृत्ति-संस्थाननिर्वृत्ति-संज्ञानिवृत्ति-श्यानिवृत्तिरष्टिनिर्धति-ज्ञाननिर्वृत्ति-अज्ञाननिर्वृत्ति पृ. ९२. योगनिवृत्ति-उपयोगनिर्वृत्ति पृ. ९३.
शतक १९ उद्देशक ९ पृ० ९३-९४. शारीरकरण.-इन्द्रियकरण पृ० १३-प्राणातिपातकरण.-पुद्गलकरण.--वर्णकरण.-संस्थानकरण पृ. ९४.
शतक १९ उद्देशक १० पृ. ९४. 'बधा वानष्यन्तरो समान आहारवाळा होय छे'-इत्यादि प्रश्न. पृ. ९४.