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श्रीरायचन्द्र-जिनागमसेनहे
शतक २४.-उद्देशक १२. ३३. [प्र०] जइ संखेजवासाउय० किं जलयरोहितो० १ [उ०] सेसं जहा असन्नीणं, जाव
३४. [प्र०] ते णं भंते ! जीवा एगसमएणं केवतिया उववजंति ? [उ०] एवं जहा रयणप्पभाए उववजमाणस्स सन्निस्स तहेव इह वि । नवरं ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेजइभाग, उक्कोसेणं जोयणसहस्स; सेसं तहेव जाव-कालादेसेणं जहन्नेणं दो अंतोमुहुत्ता, उक्कोसेणं चत्तारि पुच्चकोडीओ अट्ठासीतीए वाससहस्सेहिं अभहियाओ-एवतियं । एवं संवेहो णवसु वि गमएसु जहा असन्नीणं तहेव निरवसेसं । लद्धी से आदिल्लएसु तिसु वि गमएसु एस चेव मज्झिल्लएसु तिसु वि गमएसु एस चेव । नवरं इमाई नव णाणत्ताई-१ ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेजतिभागं, उक्कोसेणं अंगुलस्स असंखेजतिभागं । तिनि लेस्साओ। मिच्छादिट्ठी। दो अन्नाणा । कायज़ोगी। तिन्नि समुग्धाया । ठिती जहन्ने] अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं । अप्पसत्था अज्झवसाणा । अणुबंधो जहा ठिती, सेसं तं चेव । पच्छिल्लएसु तिसु घि गमएसु जहेव पढमगमए । णवरं ठिती अणुबंधो जहन्नेणं पुष्चकोडी, उक्कोसेण वि पुषकोडी, सेसं तं चेव ९।
३५. [प्र०] जइ मणुस्सेहिंतो उववजंति किं सन्निमणुस्सहिंतो उववजंति, असन्निमणुस्सेहिंतो० १ [उ०] गोयमा ! सन्निमणुस्सेहितो०, असन्निमणुस्सहिंतो वि उववजंति ।
३६. [प्र०] असन्निमणुस्से णं भंते ! जे भविए पुढविकाइएसु से गं भंते ! केवतिकाल ? [उ०] एवं जहा असनिपंचिंदियतिरिक्खजोणियस्स जहन्नकालद्वितीयस्स तिन्नि गमगा तहा एयस्स वि ओहिया तिन्नि गमगा भाणियचा तहेव निरवसेसं, सेसा छ न भण्णंति ।।
___ ३७. [प्र०] जइ सन्निमणुस्सहिंतो उववजंति किं संखेजवासाउय०, असंखेजवासाउय० १ [उ०] गोयमा ! संखेजवासाउय०, णो असंखेजवासाउयः।
३८. [प्र०] जइ संखेजवासाउय० किं पजत्तः, अपज्जत्त० ? [उ०] गोयमा ! पजत्तसंखेजा, अपजत्तसंखेज्जवासाउय० जाव-उववजंति ।
३३. [प्र०] जो संख्याता वर्षना आयुषवाळा सं० पं० तिर्यचयोनिकोथी आवी उत्पन्न थाय तो शुं जलचरोथी आवी उत्पन्न थाय-इत्यादि बाकीनी बधी वक्तव्यता असंज्ञी पंचेन्द्रिय तियचंनी पेठे जाणवी. यावत्
३४. [प्र०] हे भगवन् ! ते (पृथिवीकायिकमा उत्पन्न थवा योग्य संख्याता वर्षना आयुषवाळा संज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यंचो) एक समये केटला उत्पन्न थाय ! [उ०] हे गौतम ! जेम रत्नप्रभामा उपजवाने योग्य संज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यचनी वक्तव्यता कही छे तेम अहिं पण कहेवी. पण विशेष ए के शरीरनी अवगाहना जघन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग अने उत्कृष्ट एक हजार योजन होय छे. बाकी बधुं ते प्रमाणे जाणवू. यावत्-काळनी अपेक्षाए जघन्य बे अन्तर्मुहूर्त अने उत्कृष्ट चार पूर्वकोटी अधिक अठ्याशी हजार वर्ष-एटलो काळ यावत्-गतिआगति करे. ए प्रमाणे नवे गमकोमा बधो संवेध असंज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यचनी पेठे कहेवो. प्रथमना त्रणे अवे बच्चेना त्रणे गमकोमा पण ए जलब्धि-वक्तव्यता कहेवी. पण वच्चेना त्रणे गमकोमा आ नव विशेषताओ छे-१ 'शरीरनी अवगाहना जघन्य अने उत्कृष्ट अंगुलनो असंख्यातमो भाग होय छे, २ तेओने त्रण लेश्याओ होय छे, ३ तेओ मिथ्यादृष्टि होय छे, ४ तेने वे अज्ञान छे, ५ तेओ काययोगवाळा छे, ६ तेओने त्रण समुद्घातो होय छे, ७ स्थिति जघन्य अने उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त होय छे, ८ अध्यवसायो अप्रशस्त छे अने ९ अनुबंध स्थितिनी प्रमाणे जाणवो.' बाकी बधुं पूर्वे कह्या प्रमाणे कहेवू. तथा छेल्ला त्रणे आलापकमा प्रथम गमकनी पेठे वक्तव्यता
कहेवी. पण विशेष ए के स्थिति अने अनुबंध जघन्य अने उत्कृष्ट पूर्वकोटीनो होय छे. बाकी बधुं पूर्वे कह्या प्रमाणे जाणवु (९). मनुष्योनी पृथिवी- ३५. [प्र०] हे भगवन् ! जो ते पृथिवीकायिको मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय तो शुं संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय के असंही कायिकोमा उत्पत्ति. मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय? [उ०] हे गौतम! संज्ञी अने असंज्ञी बन्ने प्रकारना मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय. असंही मनुष्योनी ३६. [प्र०] हे भगवन् ! असंज्ञी मनुष्य, जे पृथिवीकायिकोमा उत्पन्न थवाने योग्य छे ते केटला काळनी स्थितिवाळा पृथिवीका
। यिकमा उत्पन्न थाय! [उ०] जेम जघन्यकाळनी स्थितिवाळा असंज्ञी पंचेन्द्रिय तियंचयोनिक संबन्धे त्रण गमो कह्या छे तेम आ संबंधे पण
___ सामान्य त्रण गमको सम्पूर्ण कहेवा अने बाकीना छ गमको न कहेवा. संशी मनुष्योनी ३७. प्रि०] जो तेओ संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय तो शुं संख्याता वर्षना आयुषवाळा के असंख्याता वर्षना आयुषवाळा संझी पृथिवीकायिकमा मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय! [उ०] हे गौतम! तेओ संख्याता वर्षना आयुषवाळा संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय, पण असंख्याता उत्पत्ति.
वर्षना आयुषवाळा संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न न थाय. _____३८. [प्र०] जो तेओ संख्याता वर्षना आयुषवाळा मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय तो शुं पर्याप्ता के अपर्याप्ता मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय! [१०] हे गौतम! पर्याप्ता अने अपर्याप्ता बन्ने प्रकारना संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय छे.
उत्पत्ति.
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