________________
शतक २४. - उद्देशक २.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
१५९
त्रिपंचिंदियतिरिक्खजोणिए णं भंते । जे भविए असुरकुमारेसु उववज्जित्तप से णं भंते । केवहयकालट्ठितीएस उववज्जेचा १ [30] गोयमा ! जद्दनेणं दसवाससद्दस्सट्ठितीएसु, उक्कोसेणं सातिरेगसागरोवमट्ठितीएसु उववजेज्जा ।
१७. [प्र० ] ते णं भंते! जीवा एगसमपणं ० १ [अ०] एवं पतेसिं रयणप्पभपुढविगमगसरिसा नव गमगा णेयचा । नवरं जाहे अप्पणा जनकालट्ठिइओ भवर, ताहे तिसु वि गमपसु इमं णाणत्तं चत्तारि छेस्साओ, अज्झवसाणा पलत्था, नो मप्पसत्था, सेसं तं चेव । संवेहो सातिरेगेण सागरोवमेण कायशो ९ ।
१८. [प्र० ] मणुसेद्दितो उवधजंति किं सन्निमणुस्सेर्द्दितो० असन्निमणुस्सेर्हितो ० १ [३०] गोयमा ! लक्षिमणुसेर्द्दितो०, नो असन्निमणुस्सेर्द्दितो उववजंति ।
१९. [०] ज सन्निमस्सेहिंतो उववजंति किं संखेज्जवासाज्यसन्निमणुस्सेहितो उघवजंति, असंखे नवासा यस्तचिमणुस्सेहिंतो उववजंति ? [30] गोयमा । संखेज्जवासाउय० जाव-उववज्जंति, असंखेज्जवासाउय० जाव- उबवजंति ।
I
२०. [१०] असंनेज्जवासाउयसन्निमणुस्से णं भंते ! जे भविए असुरकुमारेसु उवषजित्तर से णं भंते! केवतिकालंद्वितीयसु उववजेजा ? [उ०] गोयमा ! जहस्रेणं दसवाससइस्सट्ठितीपसु, उक्कोस्सेणं तिपलिभोवमद्वितीयसु उववज्ञेखा । एवं असंखेज्जवासाउयतिरिक्खजोणियसरिसा आदिल्ला तिन्नि गमगा नेयचा । नवरं सरीरोगाद्दणा पढमबितिपसु गमपसु जद्दणं सातिरेगाई पंचधणुसयाई, उक्कोसेणं तिनि गाउयाई, सेसं तं चेव । तईयगमे ओगाहणा जहस्रेणं तिनि गाउयाएं, उद्योसेण वि तिनि गाउयाई, सेसं जद्देव तिरिक्खजोणियाणं ३ ।
२१. सो चेव अप्पणा जनकालद्वितीओ जाओ, तस्स वि जहन्नकालट्ठितियतिरिषखजोणिय सरिसा तिनि गमना भाणियचा । नवरं सरीरोगाहणा तिसु षि गमपसु जहनेणं साइरेगाएं पंचधणुसयाएं, उक्कोसेण वि सातिरेगाएं पंचधणुसबाएं, सेसं तं चेच ६ ।
असुरकुमारोमा उत्पन्न थवाने योग्य छे ते हे भगवन् । केटला काळनी स्थितिवाळा असुरकुमारोमा उत्पन्न थाय ! [उ०] हे गौतम ! ते जघन्य दस हजार वर्षनी अने उत्कृष्ट कांइक अधिक एक सागरोपमनी स्थितिवाळा असुरकुमारोमां उत्पन्न थाय'.
१७. [प्र०] हे भगवन् ! ते जीवो (संज्ञी पंचेन्द्रिय तिर्यंचो ) एक समये केटला उत्पन्न थाय ! [उ०] पूर्वे कक्षा प्रमाणे रक्षप्रभापृथिवीना समान नवे गमको अहिं जाणषा. पण विशेष ए के ज्यारे पोते जघन्यकाळनी स्थितिवाळो होय त्यारे वच्चेना त्रणे गमोमा आ मैद जाणवो-तेने चार लेश्याओ होय छे, अध्यवसायो प्रशस्त होय छे, पण अप्रशस्त होता नथी. बाकी बधुं पूर्वे का प्रमाणे जाणवुं. * संवेध फांक अधिक सागरोपमधी करवो.
१८. [प्र० ] जो ते असुरकुमारो मनुष्योथी आवी उत्पन्न धाय तो शुं संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न याय के असंज्ञी मनुष्योषी मनुष्योनी नहरकु आवी उत्पन्न थाय ! [उ०] हे गौतम । तेओ संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय, पण असंज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न न थाय.
मारोमा उत्पत्ति.
१९. [प्र० ] हे भगवन् | जो तेओ संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय तो शुं संख्याता वर्षना आयुषवाळा संज्ञी मनुष्योथी आवी संवी मनुष्योनो उत्पन्न थाय के असंख्याता वर्षना आयुषवाळा संज्ञी मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय ! [उ०] हे गौतम । तेओ बने प्रकारना आयुषवाळा असरकुमारमा प मनुष्योथी आवी उत्पन्न थाय छे.
पात.
परिमाण.
२०. [प्र० ] हे भगवन् ! असंख्याता वर्षना आयुषवाळो संज्ञी मनुष्य, जे असुरकुमारोमा उत्पन्न थवाने योग्य छे ते केटला काळनी पसंख्यात मनुष्यस्थितिवाळा असुरकुमारमां उत्पन्न थाय ! [उ०] हे गौतम । ते जघन्य दस हजार वर्षनी अने उत्कृष्ट त्रण पल्योपमनी स्थितिवाळा असुरकुमारोमा उत्पन्न थाय. ए प्रमाणे असंख्यात वर्षना आयुषवाळा तिर्यंचयोनिकोनी पेठे प्रथमना ऋण गमको जाणवा. पण विशेष ए के शरीरनी उंचाई प्रथम अने द्वितीय गमकमां कांइक अधिक पांचसो धनुष अने उत्कृष्टथी त्रण गाउनी होय छे. बाकी बधुं पूर्वोक्त कहेतुं श्रीजा गमकमा शरीरनी उंचाई जघन्य अने उत्कृष्ट पण त्रण गाउनी जाणवी. बाकी बधुं तिर्यचयोनिकनी पेठे समजवुं. १-२-३.
१७ * असुरकुमार निकायनुं आयुष उत्कृष्ट कांइक अधिक सागरोपम होवाथी तेवढे कायसंवेध करवो.
२१. जो ते पोते जघन्यकाळनी स्थितिवाळो होय तो तेने जघन्यकाळनी स्थितिवाळा तिर्यंचयोनिकोनी पेठे त्रणे गमो कहेवा वघन्य संक्षी मनुपण विशेष ए के अहिं त्रणे गममा शरीरनी उंचाई जघन्य अने उत्कृष्ट कांइक अधिक पांचसो धनुष जाणवी. बाकी बधुं पूर्वोक्त कहेतुंनी भरमा(४-५-६ ).
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
नी असुरकुमारोमा उत्पत्ति.
www.jainelibrary.org