Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04

SR No.: 004643
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 442
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 176

प्रवचन अने प्रवचनी
उम्र बगेरे क्षत्रियोनो
धर्ममा प्रवेश.
देवलोकना प्रकार.
चारण मुनिना प्रकार अने तेनुं
साम
चकवा कारण.
विद्याचारणनी शीघ्र गति.
श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक २०-देशक ९.
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१४. [प्र०] पचपणं भंते पचवणं, पावयणी पवयणं १ [ड०] गोपमा ! अरहा ताव नियमं पायवणी, पचवणं पुण दुबालसंगे गणिपिडगे, तं जहा - आयारो, जाव-दिट्टिवाओ ।
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१५. [२०] जे इमे भंते! उग्गा भोगा, राना, इक्खागा, नाया, कोरक्षा पर णं असि परमे योगाहंति, स० २ ओगाहिता अद्भुवि कम्मरयम पचाति अट्ठ २ पपादिता तो पच्छा सिज्यंति, जाथतं करेति [ड०] दंता गोयमा जे इसे उग्गा भोगा तं चैव जाव-अंतं करेंति, अत्थेगइया अन्नयरेसु देवलोपसु देवत्ताप उववत्तारो भवंति ।
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१६. [ प्र० ] कइविहा णं भंते ! देवलोया पत्ता ? [30] गोयमा ! चउष्ठिद्दा देवलोया पन्नत्ता, तंजदा - भवणवासी, वाणमंतरा, जोतिसिया वैमाणिया 'सेयं मंते । सेयं भंते' ! ति ।
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बीसइमे सए अट्टमो उद्देसो समतो
१४. [प्र०] हे भगवन् प्रवचन
प्रवचन के के प्रवचनी ए प्रवचन ? [30] हे गौतम! अत तो अवश्य प्रवचनी ( प्रवचनना उपदेशक ) छे, पण प्रवचन नथी. ) अने द्वादशांगगणिपिटक ( आचारादि) प्रवचन छे, ते आ प्रमाणे १. आचारांग यावत्-१२ दृष्टिवाद
१५. [प्र०] हे भगवन् ! जे आ उपकुलना, भोगकुलना राजन्यकुना कुना, हातकुलना अने कौरव्यकुलना क्षत्रीयो, ए वधा आ धर्ममा प्रवेश करे छे अने प्रवेश करीने आठ प्रकारमा धर्मरूप रजोनलने घुए है, खार पछी तेओ सिद्ध थाय छे, यावत् सबै दुःखोनों अंत करे छे ? [उ०] हे गौतम! हा, जे आ उग्रकुल वगेरेना क्षत्रियो छे ते यावत्- सर्व दुःखोनो अंत करे छे, अने केटलाक कोइएक देवलोकोमा देवपने उपन्न थाय छे.
१६. [प्र०] हे भगवन्! देवढोको केटला प्रकारना कहा के [४०] हे गौतम! देवलोको चार प्रकारना कया छे, ते आ प्रमाणे - १ भवनवासी, २ वानव्यंतर, ३ ज्योतिषिक अने ४ वैमानिक. 'हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे.' वीशमा शतकम अष्टम उद्देशक समाप्त.
नवमो उद्देसो ।
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१. [प्र० ] कविडा नं भंते! चारणा पत्रता ? [उ०] गोयमा ! दुबिधा चारणा पद्मता, तं जहा विज्ञाचारणा व जंघाचारणाय ।
२. [प्र० ] से केणटुणं भंते! एवं बुधाइ - विज्ञाचारणा' २१ [४०] गोयमा ! तस्स णं छछद्वेणं अनिक्सितेणं तयोकम्मेण विज्ञाय उत्तरगुणलदि सममाणस्स विज्ञाचारणलद्धी नामं लदी समुप्यजर, से तेणद्वेगं जाय-विज्ञाचारणा २ । ३. [प्र० ] विज्ञाचारणस्स णं भंते कई सीदा गती, कई सीधे दीवे जाच किंविविसेसाहिए परिक्लेवेणं देवे णं महडीए जाय- महेस तिहिं अच्छरानिवाहिं तिक्खुत्तो अणुपरियट्टित्ता णं हवमागच्छेजा, विजाचारंणस्स णं गोयमा ! तहा सीहा गती, तहा सी गतिविस पन्नत्ते ।
गतिविसर पसते ? [४०] गोषमा ! अयनं जंबुद्दीचे जाब- इणामेव ' तिकट्टु केवलकणं बुद्दीचं दी
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नवम उद्देशक
१. [प्र० ] हे भगवन् ! चारणो केटला प्रकारना कह्या छे ! [उ०] हे गौतम ! चारणो बे प्रकारना कह्या छे, ते आ प्रमाणे*विद्याचारण अने अंपाचारण
२. [प्र० ] हे भगवन् ! विद्याधारण मुनिने 'विद्याचारण' एम शा हेतुथी कहेवाय छे [30] हे गौतम निरंतर छ छडुना तपकर्मपडे अने पूर्वगतरूप विद्यापडे उत्तरगुणलब्धि- तपोम्पिने प्राप्त पयेा मुनिने विद्याचारण नामे सन्धि उत्पन्न थाय छे, माटे ते कारणथी ते यावत् - विद्याचारण मुनिने 'विद्याचारण' कहेवाय छे.
३. [ प्र० ] हे भगवन् ! विद्याचारणनी केवी शीघ्र गति होय, अथवा तेनो गतिविषय केटलो शीघ्र होय ! [उ०] हे गौतम! आ जंबूद्वीप नामे द्वीपनी यावत्-कांइक विशेषाधिक [त्रण खास सोळ हजार बसो सत्तावीश योजन] परिधि के ते संपूर्ण जंबूदीपने कोइएक महर्द्धिक यावत्-मोटा मुखबाळ देव यावत्- 'आ फर्रु हूं' एम कही त्रण चपटी बगाडे तेली वारमां प्रणवार फरीने पाछो शीघ्र आवे, हे गौतम! विद्याचारणनी तेवी शीघ्र गति अने तेवा प्रकारनो शीघ्र गतिनो विषय कह्यो छे.
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१ चरण - आकाशमां लब्धिथी अतिशय गमन करवानी शक्ति-वाळा मुनिने चारण कहे छे, तेना बे प्रकार छे-विद्या- पूर्वंगत श्रुतद्वारा गमन करवानी लब्धि प्राप्त थयेला विद्याचारण अने जंघाना व्यापारथी गमन करवानी लब्धिवाळा जंघाचारण कहेवाय छे.