________________
श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक २०.-उद्देशक ८. विसयस्स कइविहे बंधे पन्नत्ते ? [उ०] गोयमा ! तिविहे बंधे पन्नत्ते, तं जहा-जीवप्पयोगधंधे, अणंतरबंधे, परंपरबंधे । 'सेवं भंते ! सेवं भंतेति जाव-विहरति ।
वीसइमे सए सत्तमो उद्देसो समत्तो । गौतम!त्रण प्रकारनो कह्यो छे, ते आ प्रमाणे-जीवप्रयोगबंध, अनंतरबंध अने परंपरबंध. 'हे भगवन् । ते एमज छे, हे भगवन् । ते एमज छे. एम कही यावत्-विहरे छे.
वीशमा शतकमां सप्तम उद्देशक समाप्त.
अट्ठमो उद्देसो। १. [प्र०] कइ णं भंते ! कम्मभूमीओ पन्नत्ताओ ? [उ०] गोयमा ! पन्नरस कम्मभूमीओ पन्नत्ताओ, तं तहा-पंच भरहाई, पंच एरवयाई, पंच महाविदेहाई ।
२. [प्र०] कति णं भंते ! अकम्मभूमीओ पन्नत्ताओ ? [उ०] गोयमा ! तीसं अकम्मभूमीओ पन्नताओ, तं जहा-पंच हेमवयाई, पंच हेरनवयाई, पंच हरिवासाई, पंच रम्मगवासाई, पंच देवकुराई, पंच उत्तरकुराई ।
३. [प्र०] एयासु णं भंते ! तीसासु अकम्मभूमीसु अस्थि उस्सप्पिणीति वा ओसप्पिणीति वा ? [उ०] णो णिढे समझे।
४. [प्र०] एएसु णं भंते ! पंचसु भरहेसु पंचसु एरवरसु अत्थि उस्सप्पिणीति वा ओसप्पिणीति वा ? [उ०] हंता भत्थि । एएसु णं पंचसु महाविदेहेसु णेवत्थि उस्सप्पिणी, नेवत्थि ओसप्पिणी, अवट्ठिए णं तत्थ काले पन्नते समणाउसो।।
५. [प्र०] एएसु णं भंते ! पंचसु महाविदेहेसु अरहंता भगवंतो पंचमहवइयं सपडिक्कमणं धम्म पन्नवयंति ? [३०] णो तिणटे समझे। एएसु णं भंते ! पंचसु भरहेसु, पंचसु एरवएसु, पुरिम-पच्चच्छिमगा दुवे अरहंता भगवंतो पंचमहधइयं (पंचागुषइयं) सपडिक्कमणं धम्मं पन्नवयंति, अवसेसा णं अरहंता भगवंतो चाउज्जामं धम्मं पनवयंति । एएसु णं पंचसु महाविदेहेसु अरहंता भगवंतो चाउजामं धम्मं पनवयंति ।
६. [प्र०] जंबुद्दीवे णं भंते ! दीवे भारहे वासे इमीसे ओसप्पिणीए कति तित्थगरा पन्नत्ता ! [उ.] गोयमा! चउवीसं तित्थगरा पन्नत्ता, तंजहा-उसभ-अजिय-संभव-अभिनंदण-सुमति-सुप्पभ-सुपास-ससि-पुष्फवंत-सीयल-सेजंस-वासु
अष्टम उद्देशक. कर्मभूमि- १. [प्र०] हे भगवन् ! कर्मभूमिओ केटली कही छे ? [उ०] हे गौतम ! पंदर कर्मभूमिओ कही छे, ते आ प्रमाणे-पांच भरत,
पांच ऐवत अने पांच महाविदेह. अकर्मभूमि. २. [प्र०] हे भगवन् ! अकर्मभूमिओ केटली कही छे ? [उ०] हे गौतम ! त्रीश अकर्मभूमिओ कही छे, ते आ प्रमाणे-पांच
हैमवत, पांच हैरण्यवत, पांच हरिवर्ष, पांच रम्यकवर्ष, पांच देवकुरु अने पांच उत्तरकुरु. अकर्मभूमिमा उत्स- ३. [प्र०] हे भगवन् ! ए त्रीश अकर्मभूमिओमा उत्सर्पिणी अने अवसर्पिणीरूप काळ छे ! [उ०] ए अर्थ समर्थ नथी. पिणी भने अवसर्पिणीरूप काळ होय। भरत अने ऐरवतमा ४. [प्र०] हे भगवन् ! ए पांच भरतोमा अने पांच ऐरवतोमा उत्सर्पिणी अने अवसर्पिणीरूप काळ छे! [उ०] हा छे. [प्र०] ए
काळ. पांच महाविदेहमा उत्सर्पिणी अने अवसर्पिणी काळ छे ? [उ०] नथी. हे आयुष्मान् श्रमण ! त्यां एकरूपे अवस्थित काळ कह्यो छे. महाविदेशमां धर्मनो ५. [प्र०] हे भगवन् ! ए पांच महाविदेहोमां अरहंत भगवंतो पांच महाव्रतवाळा अने प्रतिक्रमण सहित धर्मनो उपदेश करे छे ।
[उ०] ए अर्थ समर्थ नथी. परन्तु ए पांच भरतोमा अने पांच ऐरवतोमा पहेला अने छेल्ला ए बे अरहंत भगवंतो पांचमहाव्रतवाळा ( अने पांच अणुव्रतवाळा ) तथा प्रतिक्रमणसहित धर्मनो उपदेश करे छे, बाकीना अरहन्त भगवंतो चारमहाव्रतवाळा धर्मनो उपदेश करे छे.
वळी ए पांच महाविदेहोमां पण अरहंत भगवंतो चारमहाव्रतवाळा धर्मनो उपदेश करे छे. भारतवर्षमा
६. [प्र०) हे भगवन् ! जंबूद्वीप नामे द्वीपना भारतवर्षमा आ अवसर्पिणीमां केटला तीर्थंकरो थया छ ? [उ०] हे गौतम ! चोवीश तीर्थकरो थया छे, ते आ प्रमाणे-१ ऋषभ, २ अजित, ३ संभव, ४ अभिनंदन, ५ सुमति, ६ सुप्रभ, ७ सुपार्श्व, ८ शशी
उपदेश.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org