Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03

SR No.: 004642
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 422
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 335

शतक १३.-उद्देशक ४. भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
३१५ १३. [प्र०] किमियं भंते ! लोएत्ति पवुच्चइ ? [उ०] गोयमा ! पंचत्थिकाया, एस णं एषतिए लोप त्ति पवुच्चइ, तंजहा१ धम्मत्थिकाप, २. अहम्मत्थिकाए, जाव-५ पोग्गलत्थिकाए ।
१४. [प्र०] धम्मत्थिकारणं भंते ! जीवाणं किं पवत्तति ? [उ०] गोयमा! धम्मत्थिकारणं जीवाणं आगमण-गमणभासु-म्मेस-मणजोगा-वइजोगा-कायजोगा, जे यावन्ने तहप्पगारा चला भावा सचे ते धम्मत्थिकाए पवत्तंति, गइलपत्रणे णं धम्मत्थिकाए। - १५. [प्र०] अहम्मत्थिकारणं भंते ! जीवाणं किं पवत्तति ? [उ०] गोयमा! अहम्मत्थिकारणं जीवाणं ठाण-निसीयणतुयट्टण, मणस्स य एगत्तीभावकरणता, जे यावन्ने तहप्पगारा थिरा भावा सधे ते अहम्मत्थिकाए पवत्तंति, ठाणलपत्रणे गं अहम्मत्थिकाए ।
१६. [प्र०] आगासत्थिकारणं भंते ! जीवाणं अजीवाण य किं पवत्तति ? [उ०] गोयमा ! आगासत्थिकारणं जीवदघाण य अजीवदवाण य भायणभूए । “एगेण वि से पुग्ने दोहि वि पुन्ने सयं पि माएजा । कोडिसपण वि पुन्ने कोडिसहस्सं पि माएजा" अवगाहणालक्खणे णं आगासत्थिकाए ।
१७. [प्र०] जीवत्थिकारणं भंते ! जीवाणं किं पवत्तति ? [उ०] गोयमा जीवत्थिकारणं जीवे अणंताणं आभिणियोहियनाणपजवाणं, अणताणं सुयनाणपज्जवाणं एवं जहा बितियसए अत्थिकायउद्देसए जाव-उवओगं गच्छति, उवओगलक्खणे णं जीवे ।
१८. [प्र०] पोग्गलत्थिकाए णं पुच्छा। [उ०] गोयमा ! पोग्गलंत्थिकारणं जीवाणं ओरालिय-घेउधिय-आहारग-तेयाकम्मए सोइंदिय-चखिदिय-धाणिदिय-जिभिदिय-फासिदिय-मणजोग-वयजोग-कायजोग-आणापाणूणं च गहणं पवत्तति, गहणलक्षणे णं पोग्गलत्थिकाए।
१३. [प्र०] हे भगवन् ! आ लोक केवो कहेवाय छे ! [उ०] हे गौतम ! आ लोक पंचास्तिकायरूप कहेवाय छे, ते आ प्रमाणे१ धर्मास्तिकाय, २ अधर्मास्तिकाय, यावत्-३ आकाशास्तिकाय ४ जीवास्तिकाय अने] ५ पुद्गलास्तिकाय. १४. [प्र०] धर्मास्तिकाय बडे जीवोनी शी प्रवृत्ति थाय ? [उ०] हे गौतम ! धर्मास्तिकाय वडे जीवोनू आगमन, गमन, भाषा, ७अखिकाय
प्रवर्तनहार. उन्मेष (नेत्रनुं उघड), मनोयोग, वचनयोग अने काययोग प्रवर्ते छे; ते शिवाय बीजा तेवा प्रकारना गमनशील भावो छे, ते सर्व धर्मा
धर्मास्तिकायबढे स्तिकायथी प्रवर्ते छे; केमके गतिलक्षण धर्मास्तिकाय छे.
जीवोर्नु प्रवर्तन. १५. प्र०] अधर्मास्तिकाय वडे जीवोनी शी प्रवृत्ति थाय ! (उ०] हे गौतम! अधर्मास्तिकाय वडे जीवोनं उभा रहेवं, बेसवं, अधर्मास्तिकायवदे
प्रवर्तन. सुवु अने मनने स्थिर कर-वगेरे प्रवर्ते छे, ते शिवायं बीजा स्थिर भावो छे ते सर्वे अधर्मास्तिकाय थकी प्रवर्ते छे, केमके स्थितिलक्षण अधर्मास्तिकाय छे. १६. प्र०] हे भगवन् ! आकाशास्तिकायवडे जीवोनी अने अजीवोनी शी प्रवृत्ति थाय ! [उ० हे गौतम! आकाशास्तिकाय आकाशास्तिकायबडे
प्रवर्तन. जीव अने अजीव द्रव्यनो आश्रयरूप छे. अर्थात् तेथी जीव अने अजीवद्रव्यनो अवगाह प्रवर्ते छे. "एक-[परमाणु-]थी के बे[परमाणु] थी पूर्ण एक आकाशप्रदेशनी अंदर सो परमाणुओ पण माय, अने सो क्रोड [परमाणुओ] वडे पूर्ण एक आकाशप्रदेशा हजार कोड [परमाणुओ] पण "माय;" केमके अवगाहनालक्षण आकाशास्तिकाय छे.
१७. प्र०] हे भगवन् ! जीवास्तिकायवडे जीवोनुं शुं प्रवर्ते ! [उ०] हे गौतम ! जीवास्तिकायवडे जीव अनन्त आभिनिबोधिक- नीवालिकायबडे मतिज्ञानना पर्यायो, अने अनन्त श्रुतज्ञानना पर्यायोना-इत्यादि जेम बिीजा शतकना अस्तिकाय उद्देशकमा कड्यु छे तेम अहिं कहेवं, यावत्-ते [ज्ञान अने दर्शनना] उपयोगने प्राप्त थाय छे, केमके उपयोगलक्षण जीव छे. १८. [प्र०] हे भगवन् ! पुद्गलास्तिकाय वडे शुं प्रवर्ते ! [उ०] हे गौतम ! पुद्गलास्तिकायवडे जीवोने औदारिक, वैक्रिय, आहा- पुद्रलास्तिकायबरे
प्रवर्तन. रक, तैजस, कार्मण, श्रोत्रेन्द्रिय, चक्षुइन्द्रिय, घ्राणेन्द्रिय, रसनेन्द्रिय, स्पर्शनेन्द्रिय, मनोयोग, वचनयोग, काययोग अने श्वासोच्छासन ग्रहण प्रवर्ते छे. केमके ग्रहणलक्षण पुद्गलास्तिकाय छे.
१६* जेम एक ओरडानो भाकाश एक दीवाना प्रकाशथी भराय, भने बीजो दीवो करीए तो तेनो प्रकाश पण त्यांज समाय, एम सो के सहन दीवानो प्रकाश पण त्या ज समाय, पण बहार न नीकळे तेम पुद्गलनो परिणाम विचित्र होवाथी एक, बे, संख्याता, असंख्याता के अनन्त परमाणुषी पूर्ण एक आकाश प्रदेशमा एकथी मांटीने अनन्त परमाणुओ सुधी त्यां समाय.
१७१ भग० ख०१ श०२१०१.पृ.३०९.