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शतक ५.-उद्देशक ७. भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
२१५ ५. उ०--हता, ओगाहेजा.
५. उ०-हा, आश्रय करे. ६. प्र०--से णं भंते .! तस्य छिज्जेज्जा वा, भिज्जेज्जा वा? ६.प्र.” हे भगवन् ! ते धार उपर आश्रित परमाणु
पुद्गल छेदाय, भेदाय ? ६. उ०--गोयमा ! णों तिणद्वे समढे, नो खलु तत्थ ६. उ०—हे गौतम! ते अर्थ समर्थ नथी-नकी, ते परमाणु सत्यं कमति, एवं जाव--असंखेजपएसिओ.
पुद्गलमां, शस्त्र क्रमण करी शके नहि, ए प्रमाणे यावत्-असंख्य प्रदेशबाळा स्कंधो माटे समजी लेवू अर्थात् एक परमाणु या
असंख्यप्रदेशवाळो स्कंध शस्त्रद्वारा छेदाय नहि तेम भेदाय नहि. ७. प्र०--अणंतपएसिए णं भंते! खंधे असिधारं वा, खुरधारं ७. प्र०-हे भगवन् ! अनंतप्रदेशवाळो स्कंध तरवारनी वा ओगाहेज?
धारनो या सजायानी धारनो आश्रय करे? . ७..उ०--हंता, ओगाहेज्ज..
७. उ०-हा, आश्रय करे. ८. प्र०--से णं तत्थ छिज्जेज वा, भिज्जेज वां
८. प्र०--ते तरवारनी या सजायानी धार उपर आश्रित
अनंतप्रदेशवाळो स्कंध छेदाय, भेदाय ? ८. उं0--गोयमा। अत्थेगइए छिज्जेज बा, भिजेज वा%
B ८. उ०-हे गौतम ! कोइ एक छेदाय अने भेदाय, तथा अत्यगइए नो छिज्जेज वा, नो भिज्जेज वा; एवं अगणिकायस्स कोइ एक न छेदाय अने न भेदाय. ए प्रमाणे परमाणु पुद्गलथी मझमझे, तहिं णवरं 'झियाएज' माणियवं, एवं पुक्खल- अनंत प्रदेशवाळा स्कंध सुधीना दरेक पुद्गलो परत्वे. अग्निमायनी संवास्स महामहस्स मज्झमझणं, ताहिं उल्ले सिया,' एवं वचोवच प्रवेश करे। ए प्रमाणेना प्रश्नोत्तरो क.खा, विशेष, ज्यां गंगाए महानईए पडिसोयं हव्वं आगच्छेज्जा, तहिं विणिहायं संभवे त्यां छेदाय, भेदाय ' ने बदले 'बळे ए प्रमाणे कहे.
आवजेज्ज, उदगांवत्तं वा, उदगबिंदुं वा ओगाहेज्ज से णं तत्थ ए प्रमाणे 'पुष्करसंवर्त नामना मोटा मेघनी वचोवच प्रवेश 'परियावज्जेज्ज.
करे' ए प्रमाणना प्रश्नोत्तरो करवा, ते स्थळे 'छेदाय, भेदाय' ने बदले ' भीनो थाय' एम कहे; ए प्रमाणे गंगा महानदीना प्रतिश्रोत-प्रवाह-मां, शीघ्र ते परमाणु पुद्गलादि आवे अने त्यां प्रतिस्खलन पामे' अने 'उदकावर्त या उदक बिंदु प्रत्ये प्रवेश करे अने ते (परमाण्वादिः) त्यां नाश. पामे',ए.संबंने प्रश्नोत्तरो करवा.
२. पुद्गलाऽधिकारादेव इदं सूत्रवृन्दम्:-'परमाणु' इत्यादि. 'ओगाहेज' ति अवगाहेत आश्रयेत, छिद्येत द्विधाभावं यायात, 'भिद्यत' विदारणभावमात्रं यायात् . नो खलु तत्थ सत्थं कमति ' त्ति परमाणुत्वात् , अन्यथा परमाणुत्वमेव न ___ स्याद् इति, 'अत्थेगइए छिज्जज्ज 'त्ति तथाविधबादरपरिणामत्वात् , ' अत्थेगहए नो छिज्जेज्ज' ति सूक्ष्मपरिणामत्वात् ,
'उल्ले सिय' त्ति आर्दो भवेत् , 'विणिहायं आवज्जेज्ज' त्ति प्रतिस्खलनम् आपद्यत, परियावज्जेज्ज' त्ति पर्यापद्यत विनश्येत्.
२. पुद्गलनो अधिकार होवाथी ज आ [ 'परमाणु' इत्यादि ] सूत्रनो समूह कहे छे, ['ओगाहेज' ति] आश्रय करे. 'छियेत' एटले द्विधाभावने पामे-बे कटका थाय; - भिद्यत ! एटले.फक्त चीरा जेवू पडे. [ 'नो खलु तत्थ सत्थं कमति 'त्ति ] परमाणुपणाने लीधे नक्की प तेमां (परमाणुमा ) शस्त्र प्रवेश करी शके नहि, अन्यथा-जो परमाणुमां पण शस्त्र प्रवेश करे-तो ते परमाणु कहेवाय ज नहि. [ अत्थेगइए से. रिजेजति 1 तेवा प्रकारचें मोटुं परिणाम होबाथी केटलाक छेदाय अने [' अत्यगइए नो छि जेज' त्ति ] सूक्ष्म परिणाम होवाथी केटलाक न छेदाय, [' उल्ले सिय 'त्ति ] भीनो थाय. [ ' विणिहायमावजेज' त्ति ] प्रतिस्खलन पामे, [ ' परियावज्जेज ' ति ] विनाश पामे.
णाम.
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१. मूलच्छायाः-हन्त, अवगाहेत. तद् भगवन् ! तत्र छिद्येत वा, भिद्यत वा ? गौतम ! नाऽयम् अर्थः समर्थः, नो खलु तत्र शस्त्रं कामति, एवं यावत्-असंख्येयप्रदेशिक:. अनन्तप्रदेशिको भगवन् ! स्कन्धः असिधारां वा, शुरधारा वा अवगाहेत? हन्त, अवगाहेत. तत् तत्र छिद्येत वा, 'मिद्यत वा? गौतम ! अरत्येकका छियेत वा, भिद्येत वा; अरत्येकको नो घिद्येत वा, नो भिद्येत वा; एवम् अग्निकायस्य मभ्यमध्यन, तत्र नवरम्ध्मायेत-भणितव्यम्,एवं पुष्कलसंवर्तवस्य महामेघस्य मध्यमध्येन, तत्राऽऽः स्यात्-एवं गङ्गायाः महानद्याः प्रतिस्रोतः शीघ्रम् आगच्छेत्, तत्र विनिघातम् सापयेतं, उदकाऽवत वा, उदकबिन्दु वा अवगाहेत तस्मात् तत्र पर्यापञ्चेतः-अनु.
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