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श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक ३.-उद्देशक ७.
उ.-मुसल,- [गहदंड ' त्ति ] मंगळ वगैरे त्रण चार ग्रहोनी जे तिरछी दंडनी पेठे लांबी हारो ते ग्रहदंड, ए प्रमाणे ग्रहमुसल शब्दनो पण अर्थ -शुद्ध,-शंगा. जाणवो. विशेष ए के, त्यां उभी श्रेणीओ (हारो) कहेवी. [गहगजिअ ' ति] ज्यारे ग्रहो गति करे छ त्यारे जे कडाका-गाज-थाय छे ते अभ्रवृक्ष-गंध. ( ग्रहगर्जित' कहेवाय. एक नक्षत्रमां-एक दक्षिणमां अने एक उत्तरमा एवी रीते सामसामी हारमा बे ग्रहोर्नु जे रहेधुं ते 'ग्रहयुद्ध', सिंगो--उक्का-दि. डाना आकारे ग्रहोर्नु जे रहेवू ते ' ग्रहशंगाटक', ग्रहोनी जे डाबी-प्रतीप-प्रतिकूळ-वांकी- चाल ते ' महापसव्य ' आमरूप -वाइळांनां-वृक्षो ते -यूपक-यक्ष
अभ्रवृक्ष, आकाशमा व्यंतरोए करेली नगरीनी जेवी जे आकृतिओते गंधर्वनगर, रेखा अने प्रकाशवाळु तारानी पेठे जे खर ते उल्कापात, बता न--थूमिका-म
मोटा नगरना उजासनी जेवा कोइ एक दिशामां नीचे अंधकार अने उपर प्रकाशरूप जे देखायो ते दिग्दाह, ['ज्वे 'त्ति ] अजवाळियाना -रजउद्घात--
दिवसोमां पडवो, बीग अने त्रीज सुधी जेवडे संध्याना छेडा ढंकाय छे ते यूपक, [ ' जक्खालित्तय 'त्ति ] आकाशमां व्यंतरोए करेला भडका ते प्रतिचंद्र-उदक
यक्षज्वालित-यक्षोद्दीप्तक, धूमिका अने महिकाना रंगमां भेद छः धूमिका धून जेवी धूसर होय छे. अने महिका तो आपांडर होय छे. रिउग्धापति -कपिहसित
दिशाओगें रजस्खलपणुं ते रजउद्घात, [' चंदोवरागा, सूरोवरागा'] चंद्र अने सूर्यनुं घरण (ग्रहण) ते चंद्रोपराग अने सूर्योपराग, पिडिचंद 'त्ति ] बीजा चंद्रो ते प्रतिचंद्र, [ ' उदगमच्छ ' त्ति ] काचवीना (इंद्रधनुषना ) खंडो-भागो ते उदकमत्स, [' कविहसिय'त्ति वादळा विनाना आकाशमां एकदम विजळीनो जे झबकारो ते कपिहसित, बीजाओ तो कहे छे के-" आकाशमां वानरानी मुखाकृति जेवी बगडेल मुखाकृतिनुं हसवू ते कपिहसित" [' अमोह ' ति] सूर्यना उगवाना अने आथमवाना वखते दंड लेवा लांबा, साधारण लाल के काळा अने उंचा करेल गाडाने घाटे आकाशमा रहेला सूर्यना किरणना विकारथी थएला जे मोटा मोटा लिंसोटा ते अमोध, 'पाईणवाय 'त्ति ] पूर्व दिशाना पवनो, [ 'पईणवाय ' त्ति ] पश्चिम दिशाना पवनो, अहीं ' यावत् ' शब्द मूक्यो छे माटे आ प्रमाणे वारे जाणवु:-" दक्षिण दिशाना पचनो,
उत्तर दिशाना पवनो, ऊर्ध्व दिशाना पवनो, अधोदिशाना पहनो, तिरछा पवनो, वायव्य वगेरे सूगा (विदिशा ) ना पवनो-बातोभामो-ठेकाणा नेक प्रकरना विनाना पवनो, समुद्रना कालो टोनी पठे वानार-वातोत्कलिका-पवनो, पवननी ओळीओ-मंडलिकावात, उत्कलिकाओ-लहेरो-बडे वान रा पवनोपवनो.
उत्कलिकाबातो, ओळीओ-मंडळीओ-बडे वानारा पवनो मंडलिकायातो, गुंजतां गुंजतां वानारा पवनो-गुंजाबातो, खराब निष्ठुर (वावाझोडा वखते वानारा) पवनो-इंझिावातो, तणखलं वगेरेने फेरवनारा पवनो-संवर्तक पवनो.
अथाऽनन्तरोक्तानां ग्रहदण्डादीनां प्रायिकफलानि दर्शयन्नाहः-'पाणक्खय' त्ति बटक्षयाः,' जणक्खय'त्ति लोकमरणानि, निगमयन्नाह-वसणभूया अणारिआ जे यावण्णे तहप्पगार' ति इहैवमक्षरघटनाः-न वेवलं प्राणक्षयादयं एव, ये चाऽन्ये एतव्यतिरिक्तास्तत्रकाराः प्राणक्षयादितुल्या व्यसनभूता:-आपद्रूपाः अनार्य::-पापात्मकाः, न ते अज्ञाता इति योगः. 'अण्णाय 'त्ति अनुमानतः, 'अदिट्ट 'वि प्रत्यक्षाऽपेक्षया, 'असुय'त्ति परवचनद्वारेण 'अमुय' ति अस्मृता मनोऽपेक्षया, 'अविण्णाय'त्ति अवध्यपेक्षया इति; 'अहावच ' ति यथा अपत्यानि तथा ये ते यथापला देवाः-पुत्रस्थानीया इत्यर्थः, ' अभिण्णाय 'ति अभिमताः, अभिमतवस्तुकारित्वादिति, 'होत्य' ति अभवन् , उपलक्षगत्वाचास्य भवन्ति, भविष्यन्ति इति द्रष्टव्यम् ; ' अहाववामिनायाणं ति यथाऽपत्यम् एवम् अभिज्ञाता:-अवगता यथापत्याभिज्ञाताः; अथवा यथापत्यश्च ते अभिज्ञाताश्च इति कर्मधारयः. ते चाङ्गारकादयः पूर्वोक्ताः, एतेषु च यद्यपि चन्द्र-सूर्ययोर्वर्षलक्षाद्यधिकं पल्योपमम् , तथाऽप्पाऽऽधिक्यस्याऽविवक्षितत्वाद् अङ्गारकादीनां च ग्रहत्वेन
पल्योपमस्यैव सद्भावात् पल्योपमम् इत्युक्तम् इति, गक्षय किंगरे.
हवे हमपां कहेल ग्रहदंड वगरेना अनिश्चित फळो देखाडतां कहे छ के, [ 'पाणखय' ति] वलना क्षयो, [जणालय' ति] माणसोना नाशो, हवे छेवटे उपसंहार करता कहे छे के, [ ' वसणभूया अगारिआ जे यावणे तहप्पगार' ति ] अही अक्षरनी घटना-शब्दार्थ
आ प्रमाणे छः-तेना फळरूपे प्रागक्षय वगेरे ज छे एटलं ज नहीं किन्तु जे बीजा पणा :यादिनी समान छे.-आपत्तिरूप अने पापरूप छे-ते वधा उपद्रवो पण तेना फळरूपे छे. 'ते बधा उपद्रवो सोग महाराजाथी अजाण्या नथी' एम वाक्यनो संबंध करवो. [' अण्णाय ' त्ति] अज्ञात -अनुमानथी अजाण्या, [' अदिट्ठ' त्ति ] अ-प्रत्यक्षनी अपेक्षार नहीं जोरल, [' अनुय' ति] बीज,थी अणसांभळेला, [ 'अमुय ' ति] मननी अपेक्षाए नहीं याद करेल, [ अविण्णाय' त्ति ] अवधिनी अपेक्षार अविज्ञात, [ ' अहावच 'त्ति ] अपत्य-पुत्र-नी जेवा ज देवो ते यथापत्य देवो-पुत्रने ठेकाणे रहेला देवो, [ ' अभिन्नाय ' ति] अभिमत वस्तु करनारा होवाथी अभिज्ञात, [ ' होत्थ 'त्ति ] हता, 'हता ' ए क्रिया
पद सूचकरूप होवाथी होय छे अने होशे ' ए पग जाणवू. [ ' अहावचा भिन्नायाणं' ति ] पुत्रनी पेठे ज जाणेला-गणेला-ते यथापत्याभिज्ञात आवरदा.
अथवा पुत्रनी जेवा अने अभिज्ञात. आगळ कहेला अंगारक वगरे देवो पुत्रनी जेवा छे. ए बधामा जो के चंद्र अने सूर्यनी आवरदा पल्योपम करता एक लाख वरस वधारे छे, तो पण ते वधाराने अहीं गण्यो नथी अने अंगारक वगेरे ग्रहो होवाथी ( ग्रहोनी आवरदा एक पल्योपमनी ज होय छे माटे ) तेओनी आवरदा पल्योपमनी कही छे.
यम. ४.प्र०-कहि णं भंते ! सक्कस्स देविंदस्स, देवरण्णो ४. प्र०-हे भगवन् ! देवेंद्र देवराज शकना यम महाराजानु जमस्स महारण्णो वरसिटे नामं महाविमाणे पण्णत्ते ?
वरशिष्ट नामर्नु महाविमान क्या आव्यु कह्यं छे ?
१. आ स्थळे कर्मधारय समास करवोः-श्रीअभय. १. मूलच्छाया:-कुत्र भगवनू । शकस्य देवेन्द्रस्य, देवराजस्य यमस्य महाराजस्य वरशिदं नाम महाविमानं प्रज्ञप्तम् :-अनु०
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