________________
२२४ श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक २-उद्देशक १. २.ते' णं काले णं, ते णं समये णं रायगिहे णाम नयरे २.-ते काळे, ते समये राजगृह नामर्नु नगर हतुं. होत्था. वण्णओ. सामी समोसढे. परिसा णिग्गया. धम्मो कहिओ. वर्णक. स्वामी. (श्रीमहावीरस्वामी) समवसर्या-पधार्या. तेओनी पडिगया परिसा.
- देशना सांभळवा सभा. नीकळी-मळी. तेओए धर्म कह्यो. ते
सांभळी सभा विसर्जित थइ. ३. प्र० ते णं काले णं, ते णं समये णं जेढे अंतेवासी ३. प्र०–ते काळे, ते समये भगवंतना मोटा शिष्य जाव-पज्जुवासमाणे एवं वदासी:-जे इमे भंते ! बेइंदिया, तेइं- यावत्-पर्युपासना करता आ प्रमाणे बोल्याः-हे भगवन् । जे दिया, चउरिदिया, पंचिंदिया जीवा, एएसि णं आणामं वा, पाणामं आ बे इंदियवाळा, त्रण इंद्रियवाळा, चार इंद्रियवाळा अने पांच वा, उस्सासं वा, निस्सासं वा जाणामो पासामो. जे इमे पुढवि- इंद्रियवाळा जीवो छे. एओना अंदरना अने बहारना उच्छ्वासने काइया, जाव-वणफइकाइया एगिदिया जीवा; एएसि णं आणामं तथा अंदरना अने बहारना निःश्वासने जाणीए छीए, देखीए छीए. पा, पाणामं वा, उस्सासं वा, नीसासं वा न याणामो, न पासामो. पण जे आ एक इंद्रियवाळा पृथिवीना जीवो छे, यावत्-(पाणीना, एए णं भंते । जीवा आणमति वा, पाणमंति वा, उस्ससंति वा, वायुना, अग्निना अने) वनस्पतिना जीवो छे. तेओना अंदरना नीससंति वा?
अने बहारना उच्छ्वासने तथा अंदरना अने बहारना निःश्वासने जाणता नथी, देखता नथी. तो शुं हे भगवन् ! ते एक इंद्रियवाळा जीवो अंदरना अने बहारना उच्छ्वासने ले छे! तथा
अंदरना अने बहारना निःश्वासने मूके छे? 16 ता. गोयमा! एए विगं जीवा आणमति ३. उ०—हे गौतम ! हा, ए एक इंद्रियवाळा जीवो पण वा, पाणमंति वा, उस्ससंति वा, णिस्ससंति वा.
बहारना अने अंदरना उच्छ्वासने ले छे तथा बहारना अने
अंदरना निःश्वासने मूके छे. २.प्र.-किगं भंते ! एते जीवा आणमति वा, पाणमंति ४.प्र०-हे भगवन् ! ते जीवो केवा प्रकारनां द्रव्योंने था, उस्ससंति वा, णीससंति वा ?
बहारना अने अंदरना श्वासमा ले छे ? तथा केवा प्रकारनां द्रव्योने
बहारना अने अंदरना निःश्वासमा मूके छ ? .४. उ०-गोयमा । दन्वओ णं अणंतपएसिआई दवाई, ४. उ०- हे गौतम ! द्रव्यथी अनंत प्रदेशवाळां द्रव्योने. खेत्तओ असंखेजपएसोगाढाई, कालओ अन्नयरठितीआई, भावओ क्षेत्रथी असंख्य प्रदेशमा रहेलां द्रव्योने, काळथी कोइ पण जातनी वण्णमंताई, गंधमंताई, रसमंताई, फासमंताई आणमति वा, स्थितिवाळा (एक पळ रहेनारां के बे पळ रहेनारां वगेरे) द्रव्योने पाणमंति वा, उस्ससंति वा, नीससंति.वा.
तथा भावधी वर्णवाळां, गंधवाळां रसवाळां अने स्पर्शवाळां द्रव्योने बहारना अने अंदरना श्वासमां ले छे. तथा तेवां ज द्रव्योने बहारना
अने अंदरना निःश्वासमा मूके छे. ५.प्र०--जाइं भावओ वण्णमंताई आणमंति वा, पाणमंति ५. प्र०-हे भगवन् ! ते जीवो, भावथी वर्णवाळां जे वा, उस्ससंति वा, नीससंति वा; ताई कि एगवण्णाई आणमति द्रव्योने बहारना अने अंदरना श्वासमां ले छे तथा मूके छे ते द्रव्यो वा, पाणमंति वा, उससंति वा, नीससंति वा ?
शुं एक वर्णवाळां छे? ५. उ०—आहारगमो णेयव्वो, जाव-पंचदिसं.
५. उ० हे गौतम! अहीं आहारगम जाणवो अने ते यावत्-पांच दिशा तरफथी श्वास अने निःश्वासनां अणुओ मेळये छे.
१. मूलच्छायाः--तस्मिन् काले, तस्मिन् समये राजगृहं नाम नगरमभवत् . वर्णकः. खामी समवस्तः. पर्पद् निर्गता. धर्मः कथितः, प्रतिगता पर्षत्. तस्मिन् काले, तस्मिन् समये ज्येष्ठोऽन्तेवासी यावत्-पर्युपासीन एवम् अवादीतः ये इमे भगवन् ! द्वीन्द्रियाः, श्रीन्द्रियाः, चतुरिन्द्रियाः, पञ्चेन्द्रिया जीवा एतेषाम् भानामं वा, प्राणामं वा, उच्छ्वास षा, निःश्वास वा जानीमः, पश्यामः, ये इमे पृथिवीकायिकाः, यावत्-वनस्पविकायिका एकेन्द्रिया जीवाः, एतेषाम् आनाम बा, प्राणामं वा, उच्छ्वासं वा, निःश्वास वा न जानीमः, न पश्यामः. एते भगवन् ! जीवा आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्चसन्ति वा, निःश्वसन्ति' वा? हन्त, गौतम! एतेऽपि जीवा आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्छुसन्ति वा, निःश्वसन्ति वा. किं भगवन् । एते जीवा आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्चसन्ति वा, निःश्वसन्ति वा? गौतम! द्रव्यतोऽनन्तप्रदेशानि द्रव्याणि, क्षेत्रतोऽसंख्येयप्रदेशाऽवगाढानि, कालतोऽन्यतरस्थितिकानि, भावतो वर्णवन्ति, पान्धवन्ति, रसवन्ति, स्पर्शवन्ति आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्चसन्ति वा, निःश्वसन्ति वा. यानि भावतो वर्णवन्ति आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्चसन्ति वा, निःश्वसन्ति वा तानि किम् एकवर्णानि आनमन्ति वा, प्राणमन्ति वा, उच्सन्ति वा, निःश्वसन्ति वा! आहारगमो ज्ञातव्यः, यावत्-. पञ्चदिशम्:-अनु.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International