________________
ખીજું]
યાર
ઉત્તરઝમણું, આયાર, સૂયગડ અને વિયાહ૦ની ણિ એના રચનાના ક્રમ પ્રમાણે છે.
ટીકા——શીલાંકસૂરિએ આયાર ઉપર જે સંસ્કૃતમાં ટીકા રચી છે તેના પ્રારમ્ભના ત્રીજા પદ્યમાં તેઓ કહે છે કે શસ્ત્રપરિના ઉપરનુ વિવરણુ ગન્ધહસ્તીએ અતિશય ગહન બનાવ્યું છે. એથી સુખેથી માધ થાય તે માટે હું સાર ગ્રહણ કરું છું. આ ગન્ધહસ્તીનું આયાર ઉપરનું વિષ્ણુ આજ સુધી મળ્યું નથી. વિશેષમાં આ વિવરણુ સ ંસ્કૃતમાં હતું કે પાક્યમાં એ જાણવાનું કાઇ સાધન જણાતુ નથી. એમાંથી કાઇ અવતરણા પણ નજરે પડતાં નથી. આ ઉપરાન્ત ગન્ધહસ્તી તે કાણુ એવા પણુ સ્પષ્ટપણે ઉલ્લેખ નથી. કેટલાક વિજ્ઞાનેનુ માનવુ છે કે તત્ત્વાર્થાધિ॰ ઉપર ભાખ્યાનુસારિણી ટીકા રચનારા સિદ્ધસેનણ તે જ આ ગન્ધહસ્તી છે. શીલાંકસૂરિએ આયાર અને એની નિન્નુત્તિ એ એ ઉપર સંસ્કૃતમાં ટીકા રચી છે, પરન્તુ પૃ. ૫૧માં કહેવાયુ છે તેમ મહાપરિણ્ણાને લગતી નિશ્રુત્તિની ગાથા ઉપર એમણે કશું લખ્યું નથી. એમણે પત્ર ૧૯આ-૨૦આમાં ધરુચિ નામના પ્રત્યેકબુદ્ધનું ચરિત્ર આલેખ્યું છે, અને ઉવહાણુસૂયની ટીકા( પત્ર ૨૦૧અ-૨૭૩ )માં ઉપશમશ્રેણુિ અને ક્ષપકòણિ વિસ્તારથી સમજાવી છે. એમણે ક્યારે ટીકા રચી વગેરે ખાખતા એમણે પહેલા સુયક્ષ્મધની ટીકાના અન્તમાં દર્શાવી છેઃ ટીકા • ગુપ્ત ’સંવત્ ૭૭રમાં ગદ્ભૂતામાં રચાઈ અને તેમાં વારિ સાધુએ સહાયતા આપી. શીલાંક્રસૂરિ પેાતાને શીલાચાય ઉર્ફે તત્ત્વાદિત્ય તરીકે ઓળખાવે છે. વિશેષમાં તેઓ પોતાના કુળ તરીકે નિવૃતિ ’ના ઉલ્લેખ કરે છે. અન્યત્ર ટીકાના રચનાસમય તરીકે શકસ ંવત ૭૭૨, શક ૭૮૪ અને શક ૭૯ ૮ના ઉલ્લેખ છે. વિ. સ. ૧૭૦૩માં તાડપત્ર પર લખાચેલી આ ટીકાની પ્રત ખમ્ભાતમાં છે. શીલાંકરિએ બીજા સુયધિની ટીકા જાતે જ રચી છે, પણ તેના અન્તમાં રચનાસમયને કે ખીજો ક્રાઇ જાતને ઉલ્લેખ નથી. શ્રી શીલાંકસૂરિ તે ક્રાણુ ? ” એ નામને મારા લેખ જૈ. સ. મ. ( દીપોત્સવી અંકઃ ૧. ૭, અ. ૧-૩ )માં પ્રસિદ્ધ થયા
..
Jain Education International
•
w
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
