________________
પન્દરમ્ | દસયાલિય
૧૫૭ નિમ્હણ-દસયાલિયની નિજજુત્તિ(ગા. ૧૬-૧૭)માં કહ્યું છે કે આયપૂવામાંથી ધમ્મપત્તિ, કમ્મપવાયમાંથી પિંડેસણું, સચ્ચપ્પવાયમાંથી વકસુદ્ધિ અને નવમા પુવના ત્રીજા વત્યુમાંથી બાકીના ભાગનું નિÉહણ કરાયું છે. મતાન્તર પ્રમાણે બાર અંગરૂપ ગણિપિડગમાંથી આ મૂલસુત્તનું નિય્હણ કરાયું છે. જુઓ ગા. ૧૮. - સંતુલન–ધમ્મપતું અંશતઃ સ્મરણ કરાવનારા દસયાલિયનું અ. ૨, પદ્ય ૧ સંયુત્તનિકાય (નન્દનવગ્ન, દુકકરં, પૃ. ૭) સાથે અને અ. ૨, પદ્ય ૭ વિસન્તજાતક ( ક્રમાંક ૬૯, પૃ. ૩૧૧ ) સાથે મળતાં આવે છે. આ તે પ્રાચીન પાલિ સાહિત્યની અદ્ધમાગણી સાહિત્ય સાથે સમાનતા છે એના નમૂનારૂપે ઉલ્લેખ છે. આ ૨, પદ્ય ૭-૧૧ ઉત્તરાયણ (અ. ૨૨, પદ્ય ૪૨-૪૪, ૪૬, ૪૯) સાથે અક્ષરશઃ મળે છે. અ. ૪માંની મહાવતેને અંગેની કડિકાઓ આયાર ( સુય. ૨, અ. ૧૫ )ના અંતિમ ભાગ સાથે મોટે ભાગે મળતી આવે છે. અ. ૭ને આયાર ( સુય. ૨, અ. ૪) સાથે સરખાવતાં એમ ભાસે છે કે આ ૭નું લખાણ તે આયારના ગદ્યનું પદ્યાત્મક રૂપાન્તર છે. અ. ૧૦ અને ઉત્તરઝયણ (અ. ૧૫) વિષય, નામ, છન્દ અને પ્રત્યેક પાના અન્તના સ જૂિ પૂરતા ભાગની બાબતમાં મળતાં આવે છે. પ્ર. એ. એમ. ઘાટગેએ Parallel Passages in the Dasavaikalika and the Acāraiga નામના લેખમાં આયાર ( સુય. ર )ની ત્રીસ કણ્ડિકાનું દસયાલિયનાં કેટલાંક પદ્યો સાથે સામ્ય દર્શાવ્યું છે.
વિવરણદિ–દસયાલિય તેમજ એની બે ચૂલા ઉપર ભદ્રબાહુસ્વામીએ નિજુત્તિ રચી છે. મૂળ સહિત આ નિજજુત્તિની પ્રા લેયમને
1 au au "New Indian Antiquary” (Vol. I, No. 2, pp. 180–137)માં છપાયો છે. ૨ આની ગા. ૮૨માં જે ગેવિન્દ વાચકને ઉલ્લેખ છે તેઓ શું નન્દીની પટ્ટાવલીમાં નાગાર્જુનના શિષ્ય તરીકે ઉલેખાયેલા ગોવિન્દ (ઈ. સ. ૩પ૦ )થી ભિન્ન છે ? ગા. ૯૮-૧૧પમાં ભિક્ષાચર્યાથી જીવનાર સાધુને રસોઇ કરનારને હાથે થતી હિંસા કેમ ન લાગે એ વાત વિસ્તારથી સમજાવાઈ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
