________________
શ્રીભગવતીસાર ગૌ–હે ભગવન ! જેને નામકર્મ છે, તેને શું ગોત્રકર્મ હોય, અને તેને ગોત્રકર્મ છે, તેને નામકર્મ હોય ?
મહ—હે ગૌતમ! તે બંને પરસ્પર અવશ્ય હેય.
ગૌ–હે ભગવન ! જેને નામકર્મ છે, તેને અંતરાયકર્મ હોય, અને જેને અંતરાયકર્મ છે તેને શું નામકર્મ હોય ?
મહ–હે ગૌતમ ! જેને નામર્મ છે, તેને અંતરાયકર્મ કદાચ હોય અને કદાચ ન હોય; પણ જેને અંતરાયકર્મ છે, તેને અવશ્ય નામકર્મ હોય.
ગૌ હે ભગવન ! જેને ગોત્રકર્મ છે, તેને શું અંતરાયકર્મ હોય ?
મહ–હે ગૌતમ ' જેને ગોત્રકર્મ છે, તેને અંતરાયકર્મ કદાચ હોય અને કદાચ ન હોય; પણ જેને અંતરાયકર્મ છે તેને અવશ્ય ગોત્રકર્મ હોય.
–– શતક ૮, ઉદ્દે ૧૦ ગૌ૦––હે ભગવન ! જ્ઞાનાવરણીય કર્મને બાંધતો જીવ કેટલી કર્મપ્રકૃતિએને બાંધે ?
ભ૦––હે ગૌતમ ! જ્યારે આયુષ્યનો બંધકાળ ન હોય. ત્યારે સાત પ્રકારે કર્મ બાંધે છે; આયુષ્યના બંધકાળમાં આઠ પ્રકારે બાંધે છે; દશમા ગુણસ્થાન વખતે મોહનીય
૧. તે કર્મ જીવનના અંતિમ ભાગમાં જ બંઘાય છે તેથી.
૨. સૂક્ષ્મસં૫રાય – જે દશામાં મેહનીય કર્મનો અંશ લોભરૂપે જ ઉદયમાન હોય, અને તે પણ બહુ સૂક્ષ્મ પ્રમાણમાં, તે દશા સૂમસંપરાય ગુણસ્થાનક કહેવાય છે.
Jain Education International 2010_05
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
