________________
૨૩૪ કસિદ્ધાન્ત : રૂપરેખા અને પ્રૌથ નથી કે એ સ્થળને પણ નિર્દેશ કર્યો નથી એટલે આ કાર્ય
પાઠ
ટીકા ચુણિ સંત ફરિ સંતમં અન્ન પૃ. ૧૫૮ પત્ર કમ (ગા. ૯) तेउवाउवजो०
+ ૧૯૦ ,, ૨૮ (ગા. ૩૦) वेउब्धियछक
- ૧૦૦ ૨૮ (ગા. ૩૦) દેવેદ્રસૂરિએ સયગ ( ગા. ૯૮ ની ટેકા (પૃ૧૩૨)માં. સપ્તતિકાચૂર્ણિના નામનિદેશપૂર્વક જે અવતરણ આપ્યું છે તે મુદ્રિત ચુણિ (પત્ર ૬૩આ માં નહિ જેવા ફેરફાર સાથે. જોવાય છે. આ ઉપરથી મુદ્રિત ચુણિ જ આ બંને ટીકાકારની પાસે હેવી જોઈએ એમ લાગે છે.
ભાસ થઈ ચુણિને આધારે રચાયું છે તે બાબત હું અત્યારે મેકૂફ રાખું છું કેમકે એ માટે તુલનાત્મક અભ્યાસ કર ઘટે અને એ માટે તે યથેષ્ટ અવકાશના તેમ જ આવશ્યક સાધનને અત્યારે તે અભાવ છે.
“મુક્તાબાઈ જ્ઞાનમંદિર” ( ડાઈ ) તરફથી વિ. સં. ૧૯૯૯મા છપાવાયેલી ગુણિ ( પત્ર અ )માં જે મતાંતર. નોંધાયે છે તે પ્રાચીન કસ્તવના કર્તા વગેરેને છે અને ચન્દ્રષિ મહત્તર તે આ કમસ્તિવકારના મતને અનુસરે છે
એટલે પ્રરતુત મુદ્રત ચુર્ણ ચદ્રાષકૃત સત્તરિયાના પાઇય. ટીકાથી ભિન્ન છે એમ સમજાય છે. બૃહન્ટિનિકા (ક્રમાંક૧૧૫) પ્રમાણે ચન્દ્રાર્ષની ટીકા અને યુણિ એ બે એક નથી.
રામદેવકૃત પ્રાકૃત ટિપ્પણની હાથથી મને ઉપલબ્ધ. નથી એટલે એને અંગેના પ્રશ્નનો ઉત્તર હું આપી શકતા નથી..
Jain Education International 2010_05 For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
