________________
૬ પ્રશ્ન ઉત્તર
૭ પ્રશ્ન
ઉત્તર
જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટાનો શું ભેદ છે? જઘન્યથી ઉત્કૃષ્ટ વિશેષ અધિક છે. તેમાં વિશેષતા એ છે કે
દારિક જઘન્ય વર્ગણાનો અનંતમો ભાગ જ છે તેના અનંતા પરમાણુપણાથી એક એક પ્રદેશના ઉપચય થયેથી દારિક યોગ્ય વર્ગણાનો જઘન્ય ઉત્કૃષ્ટ મધ્યવર્તી વર્ગણાઓનું અનંતપણું છે. તેમાં ઔદારિક યોગ્ય ઉત્કૃષ્ટ વર્ગણામાં એકરૂપ (સંખ્યા) ઉમેરવાથી અયોગ્ય વર્ગણા જઘન્ય થાય છે એ પ્રમાણે એક એક પ્રદેશ વધતાં ઉત્કૃષ્ટ અંતવાળી અનંતી થાય છે. શું જુવાનીમાં જ આત્મહિત કરવું! કે બીજી વખતમાં પણ કરવું? બીજાએ પણ આત્મહિત જ્યારે સમજ્યો હોય ત્યારે કરી લેવું. અર્થાત્ બોધ મળે ત્યારે ધર્મ સાધી લેવો
खणं जाणाहि पंडिए ક્ષણ તે ધર્મ કરવાનો સમય છે તે આર્યક્ષેત્ર ઉત્તમકુળ વગેરે છે અને નિંદાયોગ્ય પોષણ કરવા યોગ્ય તથા તજાવાના દોષથી દુષ્ટ છે તેમાં જરા (બુઢાપો) બાળકપણું અથવા રોગ છે તે ન હોય ત્યારે ગુરુ કહે છે કે હે પંડિત હે આત્મજ્ઞ તું બોધ પામ અને આત્મહિતકર અથવા ખેદ પામતા શિષ્યને ગુરુ કહે છે કે હે શિષ્ય! જ્યાં સુધી તારી જુવાની વીતી નથી અથવા નિંદાપાત્ર થયો નથી અથવા પૂર્વે કહેલા ત્રણ દોષ રહિત છે ત્યાં સુધી તે પંડિત શિષ્ય દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાલ અને ભાવના ભેદથી ભિન્ન અવસરને આ પ્રમાણે તું જાણ, બોધ પામ. જૈનેતર અથવા પતિત સાધુ કેમ મોક્ષમાં ન જાય?
૮ પ્રશ્ન
(૧૯)
( ૧૯
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
