________________
કરે છે. આજકાલ તો આયારને બદલે દસયાલિયનો અભ્યાસ કરાયા પછી ઉત્તર૦નો અભ્યાસ કરાય છે. આમ પ્રણાલિકામાં નામો એના ઉપરની નિષુત્તિ (ગા. ૧૩-૧૭)માં છે. એ હું એનાં સંસ્કૃત રૂપાન્તર સાથે આવું
છું. (૧) વિણયસુય (વિનયશ્રુત), (૨) પરીસહ (પરીષહ), (૩) ચરિંગિજ્જ (ચતુરંગીય), (૪) અસંખય (અસંસ્કૃત), (૫) અકામમરણ, (૬) નિયંઠિ (નિર્ગન્થિન), (૭) ઓરલ્મ (ઔરભ્ર), (૮) કાવિલિજ્જ (કાપિલીય), (૯) નમિપવા (નમિપ્રવજ્યા), (૧૦) દુમપત્તય (દ્રુમપત્રક), (૧૧) બહુસુયપુજ્જ (બહુશ્રુતપૂજ્ય), (૧૨) હરિએસ (હરિકેશ), (૧૩) ચિત્તસંભૂઈ (ચિત્રસક્યૂતિ), (૧૪) ઉસુઆરિજ્જ (ઈષકારીય), (૧૫) સભિખ્ખ (સભિક્ષુ), (૧૬) સમાહિઠાણ (સમાધિસ્થાન), (૧૭) પાવણમણિજ્જ (પાપશ્રમણીય), (૧૮) સંજઈજ્જ (સંયમીય), (૧૯) મિયચારિયા (મૃગચર્યા), (૨૦) નિયંઠિજ્જ (નિર્ગથીય), (૨૧) સમુક્વાલિજ્જ (સમુદ્રપાલીય), (૨૨) રહનેમિયા (રથનેમીય), (૨૩) કેસિગોયમિજ્જ (કેશિગોતમીય), (૨૪) સમિઈઅ (સમિતિક), (૨૫) જન્નઈ (યજ્ઞીય), (૨૬) સામાયારી (સામાચારી), (૨૭) ખલેકિન્જ (ખલુંકીય), (૨૮) મુક્તગઈ (મોક્ષગતિ), (૨૯) અપ્પમાય (અપ્રમાદ), (૩૦) તવ (તપસુ), (૩૧) ચરણ, (૩૨) પમાયઢાણ (પ્રમાદસ્થાન), (૩૩) કમ્મપ્પયડિ (કર્મપ્રકૃતિ), (૩૪) લેસા (લે શ્યા), (૩૫) અણગારમગ્ન (અનગાર-માર્ગ) અને (૩૬) જીવાજીવાવિભરિ (જીવાજીવાવિભક્તિ). આ ઉવંગના વીસ વિભાગો હોવાનું કથન છે, પણ એનો આધાર જાણવો બાકી રહે છે.HCL (પૂ.૧૩૯)માં મેં જે નવ વિભાગ કહ્યા છે તે નવ પવિત્તિને લક્ષીને છે એટલે કે અહીં મેં પહેલી પરિવત્તિની પહેલાના સુત્તોની સંખ્યા નહિ જેવી હોવાથી તેની ગણના કરી નથી. ત્રીજી પડિવત્તિમાં દીપો અને સમુદ્રો વિશે જે વિસ્તૃત હકીકત અપાઈ છે તે પ્રક્ષિપ્ત ભાગ છે એમ HIL (Vol. II, P. 486) માં કહેવાયું છે પણ તે વ્યાજબી જણાતું નથી.
૭૪)
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org