Gyansara

SR No.: 004567
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumnasuri, Malti K Shah
Publisher: Shrutgyan Prasarak Sabha
Publication Year: 2007
Total Pages: 240
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati & Spiritual
File Size: 10 MB

Page 88

विद्याष्टकम्
यः स्नात्वा समताकंडे हित्वा कश्मलजं मलम ।
पुनर्न याति मालिन्यं सोऽन्तरात्मा परः शुचिः ।। ५ ।। बा०- यः क० जे । स्नात्वा क० सनान करीनई । समताकुंडे क० समतारूपीआ कुंड तेहनइं विषं । हित्वा क० छांडीनइ । कश्मलजं क० पापथी उपनो एहवो जे । मलं क० मेल ते प्रतिइं। पुन: क० फरीनइं । न याति क० न थाइं, न पामि । मालिन्यं क० मलिनपणा प्रति। स क० ते । अंतरात्मा क० सम्यक्त्वभावित आत्मा । परः क० उत्कृष्टो । शुचिः क० पवित्र। ५
"बंधेण न वोलइ कयावि' ए न्याइं सम्यग्दृष्टि थयो एटलई ज अंशइ स्नातक थयो, जे माटि उत्कृष्ट बंधरूप मल सम्यग्दृष्टिनई फिरी न आवइ। एह ज सहज पवित्रपणुं जाणवू । इति शुचि ।
અર્થ ? જે સમતારૂપ કુંડમાં સ્નાન કરીને (અને) પાપથી ઉત્પન્ન થયેલા મેલને છોડીને ફરીથી મલિનપણું પામતો નથી તે અંતરાત્મા એટલે સમ્યક્તભાવિત આત્મા અત્યંત (ઉત્કૃષ્ટરૂપે) પવિત્ર છે. ૫
‘बंधेण न वोलइ कयावि' भेटले, "पि बंधम तो नथी” न्याये सभ्य दृष्टि થયો એટલે જ અંશે સ્નાતક થયો. એટલે સમ્યગ્દષ્ટિને ઉત્કૃષ્ટ બંધરૂપ મેલ ફરીથી ન આવે. એ જ સહજ પવિત્રપણું જાણવું.
आत्मबोधो नवः पाशो देहगेहधनादिषु ।
यः क्षिप्तोऽप्यात्मना तेषु स्वस्य बंधाय जायते ।।६।। बा०- [आत्मबोधो क०] आत्मा एहवं ज्ञान ते। नवः पाश: क० नवो पाश लोकोत्तर छिई। देह क० शरीर । गेह क० घर । धन क० सुवर्णादिक तदादिक ते प्रमुख तिहां । य: क० जे। क्षिप्तोऽपि नांख्यो पणि । आत्मानाइ (आत्मना) क० आत्माइं । तेषु क० ते गेहादिकनइ विषइ। स्वस्य क० आत्मानइं ज । बंधाय क० बंधनई काजइ । जायते क० थाइ छइं । ___ बीजो पाश तो जे उपरि नांख्यो तेहनइं बांधे । आत्मबोधरूप पाश तो देहादिक उपरि नांख्यो तेहनइ नथी बांधतो। नांखनारनइ ज बांधइ छइ ए आश्चर्य। ६
१. 9 भi मामु अवत२४॥ ४ नथी. 1 भासा समाए। ७६ लोनी. साथेन। वासना समय पछी छ भने ते पछी म सोनुं समाए। ५९ सण छ. 6 'बंधेण न बोलइ कयावि' से शो नथी. । २. 1, 2, 4, 5, 6, 7 'इति शुचि' शो नथी. । ३.1 आत्मरूप