Gyansara

SR No.: 004567
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumnasuri, Malti K Shah
Publisher: Shrutgyan Prasarak Sabha
Publication Year: 2007
Total Pages: 240
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati & Spiritual
File Size: 10 MB

Page 58

त्यागाष्टकम्
३७
प्रथम अपूर्वकरण सम्यकत्वलाभनुं, बीजुं आठमें गुणठाणे । तिहां प्रथम क० 'प्रथमोक्त ધર્મસંન્યાસ' તાત્વિ∞ ‘પારમાર્થિ' । મવેત્ ॰ હોડ્ । ‘યોટિ સમુØય' (ો. ૧૦) ગ્રંથે
एह ज कहइ छइ.
અર્થ : બાવનાચંદનના ગંધ સરખો જે, ક્ષાયિકપણા વડે, ઉત્કૃષ્ટ ધર્મસંન્યાસ છે તેને પ્રાપ્ત કરીને, સત્સંગથી ઉત્પન્ન થયેલા ક્ષાયોપમિક (એટલે ક્ષયોપશમથી ઉત્પન્ન થયેલા), ક્ષમાદિક ધર્મો પણ છાંડવાયોગ્ય (ત્યજ્વાયોગ્ય) છે. ૪
એ અતાત્ત્વિક ધર્મસંન્યાસ કહેવાય. તાત્ત્વિક ધર્મસંન્યાસ તે ક્ષપકશ્રેણિમાં આઠમે ગુણસ્થાને આવે.
કહ્યું છે કે, “દ્વિતીય અપૂર્વકરણ હોય ત્યાં પ્રથમ તાત્ત્વિક (પારમાર્થિક) હોય.”
પ્રથમ અપૂર્વકરણ સમ્યકત્વલાભનું અને બીજું (અપૂર્વકરણ) આઠમા ગુણસ્થાનકનું જાણવું. ત્યાં પ્રથમ એટલે પ્રથમોક્ત ધર્મસંન્યાસ તાત્ત્વિક એટલે પારમાર્થિક હોય. ‘યોગદૃષ્ટિ સમુચ્ચય’ગ્રંથમાં એમ જ કહે છે.
गुरुत्वं स्वस्य नोदेति शिक्षासात्म्येन यावता । आत्मतत्त्वप्रकाशेन तावत्सेव्यो गुरुत्तमः ।। ५ ।।
२
बा०- गुरुत्वं क० गुरुपणुं । स्वस्य क० पोतानइ । नोदेति क० न उदय पामई । शिक्षासात्म्येन પામડું | क० ग्रहणासेवनारूप शिक्षाद्वयनई सम्यक् परिणामइ । यावता क० जेतलइ कालइ । आत्मतत्त्व क० शुद्धात्मस्वरूप तेहनो जे । प्रकाश क० शंसय विपर्यासरहित बोध तेणइ करीनइ । तावत् क० तेतला काल ताइं । सेव्यः क० सेववो । गुरुत्तमः क० उत्तम ज्ञानोपदेशाचार्य ।
तुम्हारइ प्रसादिं माहरा आत्मानइ गुरुपणुं नावइ तिहां ताइं सूत्रोक्त विधि तुमारी सेवा करवी इम गुरुस्युं संकेत करवो । ५
અર્થ : જેટલા કાળ સુધીમાં ગ્રહણશિક્ષા અને આસેવનાશિક્ષારૂપ શિક્ષાક્રયના સમ્યક્ પરિણામે શુદ્ધાત્મસ્વરૂપના પ્રકાશ (એટલે કે સંશયરહિત અને વિપર્યાસરહિત બોધ) વડે પોતાના(આત્મા)માં ગુરુપણું ઉદય ન પામે તેટલા કાળ સુધી ઉત્તમ જ્ઞાનોપદેશાચાર્ય (ગુરુ) સેવવો.
૧. 1 ૩ય ન પામર્ । ૨. જાહઽ પછી 1 અને 9 માં “ચેં રીનિ” શબ્દો નથી; 2, 6, 8 “સ્પેં રીન; । 3 સ્વરૂ રીનિં