________________
१५२
ज्ञानसार चित्तनई विषई । परिणतं क० परिणम्यउं । च पुनः । इदं क० ए सर्वनयाश्रित मतइं । येषां क० जेहनइं । तेभ्यः क० तेहनइं । नमोनमः क० नमस्कार वारंवार हो। ६
અર્થ : જે પુરુષોએ સર્વ નયોથી આશ્રિત એટલે સ્યાદ્વાદગર્ભિત પ્રવચન લોકોને (લોકો વચ્ચે) પ્રકાશિત કર્યું છે અને જેઓના ચિત્તને વિષે આ સર્વનયાશ્રિત મત પરિણમેલ છે તેઓને વારંવાર નમસ્કાર હો. ૬
निश्चये व्यवहारे च त्यक्त्वा ज्ञाने च कर्मणि । एकपाक्षिकविश्लेषमारूढाः शुद्धभूमिकाम् ।। ७ ।।
(सूयना : सो. ७, ८ साथे वांयqा.) बा०- निश्चये क० निश्चयनयमांहिं । व्यवहारे क० व्यवहारनयमांहिं । च पुनः । त्यक्त्वा क० छांडीनइं । ज्ञाने क० ज्ञानपक्षमांहिं । च पुनः । कर्मणि क० क्रियापक्षनई विषई । एकपाक्षिकविश्लेषं क० एक पक्षगत जे भ्रमस्थान ते प्रसिद्ध प्रतिं । आरूढाः क० चढया । शुद्धभूमिकां क० ज्ञानपरिपाकरूप शुद्ध भूमि प्रति । ७
અર્થ : નિશ્ચયનયમાં અને વ્યવહારનયમાં તથા જ્ઞાનપક્ષમાં અને ક્રિયાપક્ષમાં, એકપક્ષગત જે ભ્રમસ્થાન છે તેને છોડીને, જ્ઞાનના પરિપાકરૂપ શુદ્ધ ભૂમિ ઉપર यता, ७
अमूढलक्षाः सर्वत्र पक्षपातविवर्जिताः।
जयंति परमानंदमयाः सर्वनयाश्रयाः ।। ८ ।। सर्वनयाश्रयणाष्टकम् । ।।३२।। बा०- अमूढलक्षा: क० वेध्यं न भूलई एहवा । सर्वत्र क० सर्व भूमिकाई । पक्षपात क० कदाग्रह तेणइं । विवर्जिता क० रहित । जयंति क० सर्वोत्कर्षइं प्रवर्तई छइं । परमानंदमया परमानंदइं प्रचुर। सर्वनयाश्रयाः क० सघला नयाश्रय । ८
ए सर्वनयाश्रयणर्नु अष्टक, बत्रीसइं अष्टक संपूर्ण थयां । ।। ३२ ।।
અર્થ : વેધ્ય (લક્ષ) ન ભૂલે એવા, સર્વ ભૂમિકામાં કદાગ્રહ(પક્ષપાત)રહિત, પરમાનંદથી પ્રચુર, સઘળો નયના આશ્રયભૂત (જ્ઞાની) સર્વોત્કર્ષથી પ્રવર્તે છે (જયવંતા વર્તે છે).૮
એ સર્વનયાશ્રયણનું અષ્ટક એટલે કે બત્રીસેય અષ્ટક સંપૂર્ણ થયા. ૫ ૩૨ ||
१. 1, 2, 4, 6, 11 तेहोनइ; 5, 7 तेहोने। २. 2 नमस्कार हुउ; 6 नमस्कार हो, वारंवार हो। ३. 1, 4, 5, 6, 7, 11 वेध्य; 3 वेध । ४. 1 कदाग्रहइंरहित । ५. 1, 4, 5, 6, 7, 11 सर्वोत्कर्षई प्रवर्तइ; 3 सर्वोत्कर्ष। ६. 6 सर्वनयाश्रयनुं । ७. 1 एटलइ बत्रीसमुं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org