________________
९२
ज्ञानसार
बा०- भस्मना क० डीलई राख भुंसवइ करी केशलोचेन क० केश लुंचवई करी । वपुर्धृतमलेन क० शरीरइ धर्यो जे मइल तेणइ करीं । वा अथवा | महांतं क० महांत प्रतिं। बाह्यदृग् ० ह्यष्ट । वेत्ति क० जाणइ । चित्साम्राज्येन क० ज्ञाननी प्रभुताई करी महांत जाणइ। तत्त्ववित् क० तत्त्वदृष्टी । ७
અર્થ : બાહ્યદૃષ્ટિ (ધરાવનાર) શરીરે રાખ ભૂંસવાથી, કેશનો લોચ કરવાથી અથવા શરીરે ધારણ કરેલ મેલથી મહાત્માને જાણે છે, [પરંતુ] તત્ત્વદૃષ્ટિ (ધરાવનાર) તો જ્ઞાનની પ્રભુતાએ કરીને મહાત્માને જાણે છે. ૭
न विकाराय विश्वस्योपकारायैव निर्मिताः ।
स्फुरत्कारुण्यपीयूषवृष्ट्यैस्तत्त्वदृष्टयः ।। ८ ।।
तत्त्वदृष्ट्यष्टकम् ।। १९।।
.१०
११
बा०- न विकाराय क० विकारनई काजिं नहिं तो स्युं । विश्वस्योपकारायैव विश्वना उपकारनइ जार्ज । निर्मिता क० घडिया । स्फुरत् क० स्फुरतुं । कारुण्य क० कृपावंतपणुं ते रूप जे । पीयूष क० अमृत तेहनी । वृष्टि छइ जेहथी एहवा । तत्त्वदृष्टयः क० तत्त्वदृष्टी छ । ८
तत्त्वदृष्टिं अष्टक पूरुं थयुं ।। १९ ।।
અર્થ : જેનાથી સ્ફુરતા કૃપાવંતપણારૂપ અમૃતની વૃષ્ટિ છે એવા તત્ત્વદૃષ્ટિ પુરુષો વિકારને માટે નહીં, પણ વિશ્વના ઉપકારને માટે જ ઘડાયેલ છે. ૮
तत्त्वदृष्टिनुं अष्ट पूरुं थयुं ॥ १८ ॥
१. 2, 8, 11 भस्मना 3 भश्मना । २. 1, 7 डील 3 दीलइ; 9 डीलें; । ३. 1, 4, 5, 7 लोचवई; 2 लोचनई; 6, 8 लुंचवे । ४. 1 शरीरई मल धरवइ करी । ५. 1, 4, 5, 7 बाह्यदृष्टि; 3 बाह्यदृष्टी । ६. 2 तत्त्ववित्; 3 तत्त्वदृग् । ७. 2, 7, 9 दृष्ट्य... ८. 6 इति तत्त्वदृष्टकं; 7 तत्त्वदृष्टनुं अष्टकं; 8 तत्त्वदृष्टीष्टकं 9 तत्त्वदृष्ट्याष्टकं । ९. 1, 4, 5, 7, 10, 11 विकारनइ; 3 विकारइ; 2 8 विकारने; 6 नहीं विकारनई काजिं । १०. 2 'तो स्युं' शब्दो नथी । ११. 1, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11 ज काजि; 3 काजिं । १२. 2, 7, 9 दृष्टि । १३. 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9, 11 तत्त्वदृष्टनुं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org