________________
ज्ञानसार
८८ ___ बा०- क्षोभं गच्छन् क० क्षोभ पामतो । समुद्रोऽपि क० मुद्रासहित समुद्र, जे साधुने पथ्य, तेणइ सहित पणइ । स्वोत्कर्षपवनेरितः क० पोतानो उत्कर्षरूप जे पवन तेणइ इरित, प्रेरित थको । गुणोघान् क० गुणसमूहनइं । बुबुदीकृत्य क० पंपोटा करीनइ । विनाशयसि क० विणसाडइ छइ । किं क० स्युं । मुधा क० फोकई । जिम समुद्रनइ पवनई जल पंपोटा करी विणसाडवू न घटइ, तिम उत्तमनइं उत्कर्षइ स्वगुण विणासवो न घटइ । ७
मर्थ : [3 साधु,] भया(भुद्र)साउत डोवा छतi (अने ते. ४ ते भर्याસહિત હોવા છતાં સમુદ્ર) પણ પોતાના અભિમાન(ઉત્કર્ષ)રૂપ પવનથી પ્રેરિત થયેલો અને ક્ષોભ પામતો [પોતાના ગુણના સમૂહને પરપોટા કરીને ફોગટ કેમ વિનાશ પમાડે (વણસાવે) છે? જેમ સમુદ્રને પવનથી પાણીને પરપોટારૂપે બગાડવું ન ઘટે, તેમ ઉત્તમ પુરુષને ઉત્કર્ષથી સ્વ-ગુણનો નાશ કરવો ન ઘટે. ૭ निरपेक्षानवच्छिन्नानंतचिन्मात्रमूर्तयः । योगिनो गलितोत्कर्षापकर्षानल्पकल्पनाः ।। ८ ।। अनात्मशंसाष्टकम् ।। १८ ।।
बा०- निरपेक्षा(क्ष) क० अपेक्षारहित । अनवच्छिन्न क० देशमानरहित । अनंत क० कालमानरहित। चिन्मात्र क० ज्ञानमात्र । मूर्तयः क० शरीर जेहनु, एतलइ चारित्रकायो । योगिनः क० योगीश्वर ते । गलित क० गया छई । उत्कर्षापकर्ष क० आपनी अधिकता, हीनता परनी ते पणानी। अनल्प क० घणी । कल्पना क० संकल्प विकल्प विफरे पछई जेहथी एहवा छई । ८
ए अनात्मशंसाष्टक पूरुं थयुं । ।। १८ ।।
અર્થ : અપેક્ષારહિત, દેશમાનરહિત, કાળમાનરહિત, જેનું શરીર જ્ઞાનમાત્ર છે એટલે કે જે ચારિત્રકાય છે તેવા યોગીશ્વરો જેની પોતાની અધિકતા અને હીનતાની ઘણી કલ્પનાઓ ગળી ગઈ છે એવા (એટલે કે સંકલ્પ-વિકલ્પરહિત) છે. ૮
मा अनात्मशंसाष्ट पूर थयु. ॥ १८ ॥
१. 9 फोकट। २. 1, 5, 7, 11 पवननइ; 9 पवनने। ३. 2 विणसाडवू; 9 विणास विनासवो। ४. 145. 10... कल्पनाः: 3 कल्पना। ५. 1.2.6.11 चारित्रकाय थयाः 4.5.7 चारित्रकाय थाय । ६. 9 गयै छे । ७. 1 उत्कर्षापकर्षनी; 2, 11 अधिक हीनपणानी, 6 अधिक हीनता ते पणानी । ८. 2, 4, 5, 7, 11 संकल्प विकल्प धारई छई; 8 संकल्प विकल्प विफरें पछे 9 संकल्प विफरें पछे । ९.1 संकल्पना जेहथी एहवा छइ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org