Gyansara

SR No.: 004567
Original Sutra Author: N/A
Author: Pradyumnasuri, Malti K Shah
Publisher: Shrutgyan Prasarak Sabha
Publication Year: 2007
Total Pages: 240
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati & Spiritual
File Size: 10 MB

Page 108

अनात्मशंसाष्टकम्
शरीररूपलावण्यग्रामारामधनादिभिः ।
उत्कर्षः परपर्यायैश्चिदानंदघनस्य कः ? ।। ५ ।।
बा० - शरीरनां जे। रूप अनि । लावण्य क० लवणिमा तथा । ग्राम आराम धन 'आदि' शब्दइ पौत्रपौत्रादि समृद्धि तेणइ करी । उत्कर्षः अतिशयाभिमान ते केहवां छइ । परपर्याय क० परद्रव्यधर्म' तेणे । चिदानंदघनस्य क० ज्ञानानंद पूर्णनई क ( क ) क० कुण, न कोइ । प्राइ' पारकइ धनई कुण उत्तम पुरुष पोतानइ धनवंतपणुं ' मानइ ? ए अर्थ । ५
અર્થ : શરીરના જે રૂપ અને લાવણ્ય તથા ગ્રામ, આરામ, ધન વગેરે(અર્થાત્ પૌત્ર-પૌત્રાદિની સમૃદ્ધિ)થી એટલે કે પર દ્રવ્યના ધર્મ (પરપર્યાય) વડે જ્ઞાનાનંદથી પૂર્ણ પુરુષને શું અતિશય અભિમાન હોય? (ન હોય.) કયો ઉત્તમ પુરુષ પ્રાયઃ પારકા ધન વડે પોતાનું ધનવંતપણું માને? (અર્થાત્ ન માને) એ અર્થ. ૫
८७
शुद्धाः प्रत्यात्मसाम्येन पर्यायाः परिभाविताः ।
अशुद्धाश्चापकृष्टत्वान्नोत्कर्षाय महामुनेः ।। ६ ।।
बा०- शुद्धाः क० सहर्ज । प्रत्यात्मसाम्येन क० एक एक आत्मानइ तुल्यपणइ । पर्यायाः क० पर्याय । परिभाविताः क० शुद्धनयइ भाविया थका । अशुद्धा क० अविशुद्ध विभावपर्याय। च पुनः । अपकृष्टत्वात् क० तुच्छपणा थकी । नोत्कर्षाय क० न होइ अभिमाननइ । महामुनेः क० सर्वनयपरिणत साधुन । ६
અર્થ : શુદ્ધ નયથી વિચારતાં (ભાવતાં) શુદ્ધ સહજ પર્યાયો એકે એક આત્મામાં સમાનપણે (તુલ્યપણે) છે અને અવિશુદ્ધ વિભાવ પર્યાયો તુચ્છ હોવાથી સર્વનયપરિણતવાળા સાધુને માટે તે અભિમાનના કારણરૂપ બનતા નથી. ૬
क्षोभं गच्छन्समुद्रोऽपि स्वोत्कर्षपवनेरितः ।
गुणन् बुदबुदीकृत्य विनाशयसि किं मुधा ।। ७ ।।
९. 2, 8, 9 धनादिभि । २. 2, 8, 9 उत्कर्ष । ३. 2, 8, 9 क। ४. 1 ग्रामादिक । ५. 5, 7 'धर्म' शब्द नथी । ६. 1, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11 थाइ; 2 थई; 10 | ७. 1, 2, 4, 5, 6, 7, 11 पारकइ धनई कुंण उत्तम पुरुष पोतानइ धनवंतपणुं 8, 9 पारके धनवंतपणुं 3 पारकर धनें धनवंतपणुं । ८. 2, 8, 9 पर्याय । ९. 1, 4, 5, 6 परिभाविताः; 3 परिभाविता । १०. 2, 7, 9 महामुने । ११. 1, 4, 5, 6, 7, 11 सहज; 3, 8, 9, 10 हजसुं । १२. 1 'अविशुद्ध' शब्द नथी । १३. 1, 4, 5, 7 थको 2, 8, 9, 11 थका । १४. 1, 6 परिणत; 5, 7 परिणित 3 परणित