________________
२२७
दशमः सर्गः । प्रशंसाकुसुमस्तोमा, नित्यं चास्य सुगंधिनः ।। ध्रुवः परिमलो येषां, त्रिजगत्स्वपि विस्तृतः ।।८७ ॥ - વળી આ વૃક્ષનાં પ્રશંસારૂપી હમેશાં સુગંધયુક્ત રહેનારા પુષ્પોના સમૂહો છે; કે જેઓની નિશ્ચલ સુગંધિ ત્રણે જગતમાં પણ વિસ્તાર પામેલી છે. फलं तस्य जिनरुक्त, ममृतसंगसूचकम् । यत्संप्राप्य जना नैव, कदापि क्षुधयाकुलाः ॥८८।।
અમૃતના એટલે મોક્ષના સંગમને સૂચવનારું તે જૈનધર્મરૂપી વૃક્ષનું જિનેશ્વરોએ ફળ કહેલું છે, કે જે ફળને મેળવીને સાણસો કોઈ દહાડો પણ સુધાથી આકુળ થતા જ નથી. ज्ञात्वैवं कल्पवृक्षोऽसौ, सेचनीयः सदा जनैः । जैनागमजलवातैः, कर्णसारणिसंगतैः ॥८९।।
એમ જાણીને લોકોએ હમેશાં આ જૈનધર્મરૂપી કલ્પવૃક્ષને, કર્ણોરૂપી નીકમાં પ્રાપ્ત થએલા જૈન આગમરૂપી પાણીના સમૂહોથી સિંચવો. वाचंयमस्येति निशम्य वाचं ।
लोका ययुः स्वानि निकेतनानि ॥ विज्ञाय वर्षा अपि संनिधिस्था ।
अस्थान्मुनीशोऽप्ययमत्र धीमान् ।।९० ॥ એવી રીતની (તે) મુનિરાજની વાણી સાંભળીને લોકો
१. स्त्रियां प्रावृट् स्त्रियां भूनि वर्षाः ।। इत्यमरः ।। वर्ष वर्षणमत्रास्तीति वर्षाः । 'अर्शआद्यच्' (५१२ । १२७ ) । टाप् (४ । १ । ४) । भूम्नि बहुत्वे। ते नित्यबहुवचनांतः ।। इति स्वोपज्ञटीकायाम् ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
