________________
પ: સff: |
११५
सिंचन् स्वास्यप्रणाल्या स, संचयं श्रुतपाथसाम् । बोधिबीजं वपन्मयां, न्यक्कुर्वन् कंटकोच्चयान् ॥ १२ ॥ वषं निजं पुरस्कृत्य, क्षेत्राजीवोव संचरन् । મુનશોfપ માવા, દોથપુરામિદં પુરમ્ II શરૂ ા યુHI
પોતાના મુખરૂપી પ્રણાલિકાથી જ્ઞાનરૂપી પાણીના સમૂહને પૃથ્વી પર સિંચતા થકા, તથા બોધિબીજને વાવતા થકા અને સુદ્ર વાદીઓરૂપી શત્રુઓના સમૂહોને (પ–કાંટાઓના સમૂહોને) દૂર કરતા થકા તથા મુનિરાજ થઈને પણ ખેડુની પેઠે પોતાના વૃક્ષને એટલે ધર્મને (પક્ષે—બળદને) અગાડી કરીને ચાલતા થકા અનુક્રમે જોધપુર નામના નગરાતે તે આવ્યા.
૨. વૃષો
વ્યારqકર્મયો: || ડૂત હૈ: ||
પછી, દઢ પરિવારવાળા તથા શ્રી વિધિપક્ષગચ્છના સ્થાપનારા તથા ચતુર્વિધા સંઘથી સેવાતા, સમ્યકત્વ માર્ગવાળા, યશોધન નામે આચાર્ય થયા. ||૬| पट्टे तदीये जयसिंहसूरिः, श्रीधर्मघोषः प्रमहेंद्रसिंहः ।। सिंहप्रभश्चाजितसिंहसूरि, देवेन्द्रसिंहः कविचक्रवर्ती ॥ ७ ॥
તેની પાટે જયસિંહસૂરિ, પછી શ્રી ધર્મઘોષસૂરિ, પછી પ્રમહેંદ્રસિંહસૂરિ, પછી સિંહપ્રભસૂરિ, પછી અજિતસિંહસૂરિ તથા પછી કવિઓમાં ચક્રવર્તિ સમાન, દેવેંદ્રસિંહસૂરિ થયા. ૭ll धर्मप्रभःसिंहविशेषकाह्वः, श्रीमान्महेन्द्रप्रभसूरिरार्यः । श्रीमेरुतुङ्गोऽमितशक्तिमांश्च, कीर्त्यद्भुतः श्रीजयकीर्तिसूरिः ॥ ८ ॥
પછી ધર્મપ્રભસિંહ, પછી મહેંદ્રપ્રભસૂરિ પછી ઘણી શક્તિવાળા મેરુતુંગસૂરિ તથા પછી અદ્ભુત કીર્તિવાળા જયકીર્તિસૂરિ થયા. III वादिद्विपौधे जयकेसरीशः, सिद्धान्तसिन्धु (वि भावसिन्धुः । સૂરીશ્વર: શ્રી ગુજસેવધશ, શ્રી મૂર્તિમંધુરીપમૂર્તિઃ || ૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
