________________
હોય તે રીતે અવશ્ય જાણે. .
૧૨. અવ : એક વસ્તુને – શબ્દને પ્રથમ જે સ્વરૂપે જાણ્યો તેને ફરી જાણે કે જુએ પણ નિશ્ચિતપણે જાણી ન શકે. .
મતિજ્ઞાનના ક્ષયોપશમના કારણે આ ભદ પડે છે. તે આ પ્રમાણે
શ્રતનિશ્ચિત મતિજ્ઞાનનાં ૩૩૬ ભેદોનું કોષ્ટક | મન | ચક્ષુ | સ્પર્શના રસન, પ્રાણ | શ્રોત કુલ ભેદ
-
-
- - -
બહુ
<
૨૮
૨૮
<
અબહુ બહુવિધ અબહુવિધ
<
૨૮
ર ર ર ર ર ર
<
22
<
૨૮
<
૨૮
<
<
અક્ષિપ્ત નિશ્ચિત અનિશ્રિત અસંદિપ સંદિગ્ધ ધ્રુવ
<
ર ર ર ર ર
<
<
અધ્રુવ
,
૩૩s
अर्थस्य ૧-૧૭ અર્થસ્ય
અર્થસ્ય ૧-૧૭ અવગ્રહ, ઈહા, અવાય, ધારણા, એ ચાર મતિજ્ઞાન અર્થને ગ્રહણ કરે છે.
અધ્યાયઃ ૧ - સત્ર: ૧૭ ક૨૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
