________________ // 72 // // 73 // // 74 // // 75 // // 117 // // 118 // स्थैर्य प्रभावना भक्तिः कौशलं जिनशासने / तीर्थसेवा च पञ्चास्य, भूषणानि प्रचक्षते शङ्काकाङ्क्षाविचिकित्सा-मिथ्यादृष्टिप्रशंसनम् / तत्संस्तवश्च पञ्चापि, सम्यक्त्वं दूषयन्त्यलम् विरतिं स्थूलहिंसादे-र्द्विविधत्रिविधादिना / अहिंसादीनि पञ्चाणु-व्रतानि जगदुर्जिनाः पङ्गु-कुष्ठिकुणित्वादि, दृष्ट्वा हिंसाफलं सुधीः / निरागस्रसजन्तूनां, हिंसां सङ्कल्पतस्त्यजेत् येषामेकान्तिको भेदः, सम्मतो देहदेहिनोः / तेषां देहविनाशेऽपि, न हिंसा देहिनो भवेत् अभेदैकान्तवादेऽपि, स्वीकृते देह-देहिनः / देहनाशे देहिनाशात् परलोकोऽस्तु कस्य वै भिन्नाभिन्नतया तस्मा-ज्जीवे देहात्प्रतिश्रुते / देहनाशे भवेत्पीडा, या तां हिंसां प्रचक्षते दुःखोत्पत्तिर्मन:क्लेश-स्तत्पर्यायस्य च क्षयः। यस्यां स्यात्सा प्रयत्नेन, हिंसा हेया विपश्चिता प्राणी प्रमादतः कुर्या-द्यत्प्राणव्यपरोपणम् / सा हिंसा जगदे प्राज्ञै-बीजं संसारभूरुहः शरीरी प्रियतां मा वा, ध्रुवं हिंसा प्रमादिनः / सा प्राणव्यपरोपेऽपि, प्रमादरहितस्य न जीवस्य हिंसा न भवे-नित्यस्यापरिणामिनः / क्षणिकस्य स्वयं नाशात्, कथं हिंसोपपद्यताम् / नित्यानित्ये ततो जीवे, परिणामिनि युज्यते / हिंसा कायवियोगेन, पीड़ात: पापकारणम् // 119 // // 120 // // 121 // // 122 // // 123 // 50
