________________ स्वरूपे विश्रान्तिं श्रयति यदि चैतन्यमचलां न तु ज्ञेयासत्त्या व्रजति विकृति काञ्चन मनाक् / ततो राग-द्वेषद्वितयमिदमप्राप्तविषयं क्षयं दाह्याभावाद्दहन इव गच्छत्यतितमाम् // 19 // महानन्दस्थानं न हि परमतस्त्रस्यसि यतः प्रविश्वस्तो यस्मिन् भयपदमतो नान्यदपरम् / ततः स्वात्मारामेक्षणमयी भजस्व स्थितिमहो यतः शीर्यन्तेऽमी भ्रमनिचितकर्माणुनिकराः // 20 // भवारण्यभ्रान्तौ स्वयमजनि हेतुः स्व-पस्यो- .. रविज्ञानात् स्वस्मिन् यदतनुत कर्तृत्वधिषणाम् / विमोक्षेऽपि स्वस्मिन् स्थितिपरिणतेर्यत्स्वयमसावतः शास्ता स्वस्य स्वयमयमतोऽन्यः किल न हि // 21 // भवाद् भोगेभ्यो वा ननु यदि च भोगायतनतो विरज्य क्षिप्रं चेदनुभवति रूपं निजमयम् / ततः संसाराख्या व्रततिरियमप्राप्तविषय- . प्रपञ्चार्ण:सेकात् क्षणत इव संशुष्यतितमाम् // 22 // यथा रोगान्मुक्तः सरसपटुकट्वम्ललवणद्रवान् नानाहारांस्त्यजति निजनैरुज्यकृतये / तथाऽयं दृग्मोहज्वररहितचिन्मूर्तिरखिलांस्त्यजन् भोगास्वादाननुभवति नैरुज्यमचिरात् // 23 // चकास्त्येतद्यस्मिन् जगदखिलमूतं च महसि जगत्यप्यस्मिन् यद् वसति न दधत् तत्परिणतिम् / अविद्यानिद्रापूर्णिततरक्वचिदृग्जनिमुखान् . . बहून् स्वप्नान् पश्यत्यथ तदिदमस्तस्वविभवम् . // 24 // 14
