________________ // 8 // // 9 // // 10 // // 11 // // 12 // // 13 // ऐन्द्रं ज्योतिः प्रभावेन, विकटापि तमोघटाः / दिग्मोहं न मनाक् कुर्यात्, तदेव समुपास्यते ज्ञानादानं तपः शीलं, पूजा ध्यानं च भावना / क्षणान्मोक्षफलं दत्ते, नामृतं ज्ञानतः परम् पथ्यं विनापि भैषज्यं, निरुज्यं कुरुते जने / तथा ज्ञानं विना कष्टं, स्पष्टुं निष्टङ्कयेच्छिवम् विना ज्ञानं न दानादि-रवदातक्रिया मनाक् / फलं किञ्चन संधत्ते, प्रत्युतानर्थसंभवः ज्ञानं चक्षुः स्वतो जन्तो, मार्गामार्गविवेचनात् / विश्वप्रकाशात् सहस्रः, सहस्रांशूदयायते ध्रौव्यभावनया द्रव्ये, ध्रुवनिष्ठं ध्रुवं स्वतः / निर्मलं केवलं ज्ञानं, दत्ते शिवं ध्रुवं फलम् यथाञ्जनादिना चक्षु, नैर्मल्यं लभतेजसा / लोकभावनया ज्ञानं, तथा भवति शाश्वतम् विद्यमाने यथा भानौ, न ग्रहे रुचिरा रूचिः / सम्यग्ज्ञानोदये तद्व-त्परिग्रहरुचिः क्वचित् कान्तारागमिवाऽसेव्यं, कान्तारागं स मन्यते / दुःखं कञ्चुकिसंसर्ग, मत्वा तत्वाशयः पुमान् संयोगान्सकलान्दत्ते, विप्रयोगान्विमर्शयन् / पुर्वमेव वियोगार्थी, यतिर्जयति विद्विषः वैभवं वै भवं चित्ते, चिन्तयन् सुकृतैक्दृक् / भोगानिव भुजङ्गानां, भोगान् स दूरतस्त्यजेत् / निर्विक्रियाः क्रियाः कुर्व-त्रशुभध्यानरोधिकाः / ज्ञानवानश्नुते लीलाः, शिववासे न रोधिकाः 170 // 14 // // 15 // // 16 // // 17 // // 18 // // 19 //