________________ // 30 // यदुत्सृष्टमयत्नेन पुनरेप्यं प्रयत्नतः। . तत्साधनं वा तादृक्षं न हि सोपधयो बुधाः नातिकृच्छ्रतपःसक्ता मनच्छा(श्छा)गवदुत्सृजेत् / कुशीलान् वा विदग्धांश्च तीर्थं तच्छेषपालनम् यावदुद्वेजते दुःखान्निर्वाणं चाभिमन्यते / तावन्मोहसुखारूढाः स्वयं यास्यन्त्यतःपरम् // 31 // // 32 // // 1 // | // 2 // // 3 // // एकोनविंशतितमी निश्चयद्वात्रिंशिका / / ज्ञानदर्शनचारित्राण्युपायाः शिवहेतवः / / अन्योऽन्यप्रतिपक्षत्वाच्छुद्धावगमशक्तयः ज्ञानं देहादिविषयं व्यक्तिमात्रमविग्रहः / मनसः संशयापायस्मृतिदर्शनशक्तयः / सर्वार्थानन्तरचरं नियतं चक्षुरादिवत् / त्रिकालविषयं रेतो वर्तमानार्थमिन्द्रियम् यदेव चक्षुषो रूपं तदेवान्याश्रयान्तरम् / तस्मादविषयो रूपाद्यभिधानानपाश्रये अस्त्याद्यासंग्रहव्यासनिमित्तास्तदुपक्रमाः / तदात्वोपनिधानाभ्यां रूपाद्यप्युपचर्यते नानेकमेकोपचारमेकं नानेति वा न वा। यथा बहिस्तथाध्यात्ममन्योऽन्यप्रभवं हृदः (ह्यदः) निष्पत्तिरुदयाच्छक्तिस्तद्विघातिसमक्षयात् / अनावरणहेतोर्वा शक्तिरभ्युदयात्मिका चक्षुर्दर्शनविज्ञानं परमाण्वौक्ष्ण्यमोक्षवत् / तदावरणमित्येकं न वा कार्यविशेषतः // 4 // // 5 // // 6 // // 7 // // 8 //
