________________ // 6 // आर्य देशमवाप्य धर्मरहितोऽप्यन्यस्य धर्मकियां, धर्मस्थानमहांश्च वीक्ष्य सुगुरोः श्रुत्वा च धर्म क्वचित् / बोधं याति कुलोत्थनास्तिकमतो भूपःप्रदेशी यथा, सत्यं चन्दनसङ्गिनःक्षितिरुहो नान्येऽपि किं चन्दनाः -- // 4 // उत्सर्पिण्यवसर्पिणी: क्षितिमरुत्तेजोप्स्वसंख्यावनेऽ. नन्तास्ता विकले गणेयशरदो जात्याविपत्या नयेत् / सप्ताष्टौ तु भवास्तिरश्चि मनुजे जीवोंऽतरेत्रास्यचेद्धर्मस्तद्धरणेन्द्रवत्स सुगति प्राप्नोति तिर्यपि . // 5 // कालप्राणिभवा अनादिनिधनास्तत्सर्वजातौ सदा, जीवेन भ्रमता मुहूर्तमपि हि प्राप्तं न किञ्चिद्धितम् / मुक्तासुक्तिकयेव वारिमणिकद्वाौं क्वचिद्वैवतस्तत्प्राप्याथ सकम्बलेन शबलेनोक्ष्णेव धार्यं श्रिये क्षेत्रे नामलवालुके च लवणाकीर्णे च रोहेद्यथा, बीजं किञ्चिदिहाखिले च फलति क्षात्रे च नानाफलैः / देवे नैरयिके तिरश्चि मनुजे श्रेयःप्रसूतिस्तथा, तस्मान्मेषकुमारवन्नरभवेऽनन्तश्रिये त्वर्यताम् वेलाकूले महति नृभवे प्राक्प्रसन्नेन्दुवत्त-, ज्जीवामूढश्लथदृढधियः क्रीणते कर्मवस्तु / क्रूरा गुप्तिः कुगतियुगलीवर्णकः स्वर्दुरन्तो, येनान्ते स्याच्छिवपुरमुरुस्फूर्ति तेषां क्रमेण तत्तादृशाभव्यपितुः सुतोऽपि, धर्मालसो यः सुलसोऽभवनस किं विषाहेर्विषहन्मणिस्तत्पङ्कान्न वा श्रीसदनं सरोजम् // 9 // बोधाय सद्धर्मकुलोद्भवाः स्त्रियोऽप्युदायनस्येव पुरा प्रभावती। सत्तीर्थता किं जलधेन गङ्गया, सवृत्तता वा शशिनो न राकया। 10 // 7 // // 8 //
