________________ // 28 // // 29 // // 30 // // 31 // // 32 // // 33 // उत्पत्त्यनन्तरं नष्टे पदार्थे सर्वथा वृथा। . तपोनियमदानाद्या बन्धमोक्षौ च दुर्घटो. क्षणेन दातरि क्षीणे भोक्ता दानफलस्य कः / क्षणोऽन्यश्चेत् कृतध्वंसः स्यादेवं चाकृतागमः विनाशे प्राणिनोः सद्यो हिंसाध्यानादिकारिणोः / बन्धमोक्षौ कयोः स्यातामन्ययोश्चेदहेतुको अस्तीह प्रचुरं वाच्यमरुच्यमिति नोच्यते। सुखावबोधं प्रायेण प्राणिभ्यो रोचते वचः प्रत्यक्षादिप्रतिक्षिप्तो नित्यपक्षोऽप्यसङ्गतः / अपरापरपर्यायं पर्यालोक्यखिलं यतः किं च धर्माद्यनुष्ठानं निश्चलात्म[नि] निष्फलम् / न धर्मादुपकारोऽस्य नापकारोऽस्त्यधर्मतः ब्रह्महत्यादिदोषोऽपि नास्ति घाताद्यभावतः / बालादि न युवादि स्यान्नित्यस्याविचलत्वतः इत्येकान्तोपगमे समस्तमसमञ्जसं समासजति / तस्मादुपगन्तव्यः प्रमाणतो वस्तुपरिणामः प्रतिसमयं प्राचीनं रूपमभवदुत्तरं च भवति पुनः / / वस्तु ध्रुवं कथञ्चन काञ्चनवलितादि परिणामि यस्याभावे सर्वे व्यवहाराः सम्भवन्ति न जनस्य / जीयात् स जीवितसमोऽनेकान्तः सर्वथा कान्तः जीवादिकमपि तत्त्वं न विरुद्धं सत्प्रमाणत: सिद्धम्। ' जिनसिद्धान्ताभिहितं धर्माद्यपि सर्वसत्त्वहितम्, बाधाविकलं सकलं धर्मादिकमप्यतीन्द्रियं वस्तु / युक्तं युक्तिविवक(चित्रै)रनुमीयत एव किञ्चिदपि // 34 // // 35 // // 36 // // 37 // // 38 // // 39 // 10
