________________ भक्तमशुद्धं कारणजातेनाप्तमपि भोजनावसरे / त्यजति यदि तदा शुद्धो भुञ्जानो लिप्यते नियतम् // 281 // अर्द्धमशनस्य सव्यञ्जनस्य देहे जलस्य चांशौ द्वौ / .. न्यूनञ्च षष्ठभागं कुर्यादनिलानिरोधार्थम् // 282 // भुङ्क्ते स्वादमगृह्णन्नविलम्बितमद्रुतं विशब्दं च / केसरिभक्षितदृष्टान्ततः कटप्रतरंगत्या वा // 283 // जम्बुककाकोपमया यो भुक्त्वा भक्तमविधिनान्यस्मै / दत्ते यो गृह्णाति च वमनादि स्यात्तयोर्दोषः // 284 // आवश्यकेऽपि भणितं द्वावप्येतौ गणाद् बहिष्कार्यो / ... अपुनःकरणतयाऽभ्युत्थिते तपः पञ्चकल्याणम् // 285 // भुक्ते द्विदले निर्लेप्य मुखं कर पात्रकञ्च दध्यादि / . पात्रान्तरेण वाऽश्नाति भोज्यमादौ सदा मधुरे // 286 // परिशाटिरहितमभ्यवहरेत्तथा सर्वमन्नमरसमपि / न ज्ञायते यथा भोजनप्रदेशस्तदितरो वा // 287 // पात्राणां प्रक्षालन-सलिलं प्रथमं पिबति नियमेन / संशोध्याऽऽस्यं प्रक्षा-लयन्ति पात्राणि बहिरेत्य // 288 // सूरेः पात्रं भिन्नं प्रथमं प्रक्षाल्य शेषपात्रेषु / पूर्वं यथा विशुद्धं कल्पो देयस्ततोऽन्येषाम् // 289 // उद्वरितं यदि कथमपि तत्तु परिष्ठापयन्ति विधिनैव / / निपुणाः शैक्षा अतथाकरणे चोड्डाहमुखदोषाः // 290 // निर्जन्तुस्थण्डिलगमनपूर्वकं रक्षया समाक्रम्य / . व्युत्सृष्टं त्रिविधेनेत्येवं त्रिः श्रावणं कार्यम् // 291 // व्रणलेपालोपाङ्ग-मक्षणवत् प्राणधारणामात्रम् / . भुक्त्वा देयं लघुवन्दनकं ततः कल्पतेऽबादि . // 292 // 150
