________________ द्वेधा चित्तम्रक्षितमेकं कल्प्यं घृतादिसंसक्तम् / अपरं तु लोकनिन्दित-वसनादिना प्रक्षितमकल्प्यम् / // 209 // चिद्रूपकायषट्कान्यतरोपरि संस्थितं तु निक्षिप्तम् / / षड्विधमपि तदनन्तर-परम्पराभ्यां द्विभेदं स्यात् // 210 // तत्र सचित्ताद्यवधानस्थितमशनाद्यनन्तरं ज्ञेयम् / यत्तु सचित्तोपरि पिठ-रिकादि निक्षिप्तमितरत्तत् // 211 // यदनन्तरनिक्षिप्तं यतिचा तत्कल्पनीयमेव स्यात् / / संघट्टादि त्यजतां तु यतनया ग्राह्यमप्यपरम् // 212 // एवं पिहितमपि सचित्तकायषट्केन षड्विधं स्थगितम् / .. नवरमचित्तस्थगिते भङ्गचतुष्कं त्विदं ज्ञेयम् // 213 // गुरुकं पिहितं गुरुकेण गुरुलघुकेन लघु च गुरुकेण / .. लघुकं लघुकेनैषु द्वितीयतुर्यों न दुष्टौ स्तः // 214 // क्षिप्त्वाऽन्यत्राऽयोग्यं मात्रादेयं ददाति तेन यदि / तत्संहृतसचित्ते क्षिपति सचित्तं चतुर्भङ्गी // 215 // तुर्यो भङ्गः शुद्धः सचित्तसंघट्टनादिरहितत्वात्.।। इह पूर्वत्राऽनन्तर-परम्पराविकल्पना कार्या // 216 // दायकदोषयुतं तद् यद्दाता भवति बालको वृद्धः / ज्वरितो नपुंसकोऽन्धः प्रकम्पमानाङ्गको मत्तः // 217 // उन्मत्तच्छिनकरो बद्धच्छिन्नांहिपादुकारूढौ / विगलत्कुष्ठो व्यालोडकश्च षट्कायवधकारी // 218 // कर्त्तक-लोठकपीषिक-विरोलकाभर्जकश्च भुञ्जानः / . कण्डकपेषकदलकाः षट्कायविघटकश्चापि // 219 // सापाया शिशुवत्सा परकीयपरार्थदायिका गुर्वी / इत्यादि दायकानां ददतामोघेन न ग्राह्यम् // 220 // 144
