________________ सामायिकमित्याद्यं, छेदोपस्थापनं द्वितीयं तु / / परिहारविशुद्धिः सूक्ष्मसम्परायं यथाख्यातम् // 228 // इत्येतत्पञ्चविधं, चारित्रं मोक्षसाधनं प्रवरम् / नैकैरनुयोगनय-प्रमाणमार्गः समनुगम्यम् // 229 // सम्यक्त्वज्ञानचारित्र-सम्पदः साधनानि मोक्षस्य / तास्वेकतराभावेऽपि, मोक्षमार्गोऽप्यसिद्धिकरः // 230 // पूर्वद्वयसम्पद्यपि, तेषां भजनीयमुत्तरं भवति / पूर्वद्वयलाभः पुन-रुत्तरलाभे भवति सिद्धः . // 231 // धर्मावश्यकयोगेषु, भावितात्मा प्रमादपरिवर्जी / ....... सम्यक्त्वज्ञानचारित्राणा-माराधको भवति // 232 // आराधनास्तु तेषां, तिस्रस्तु जघन्यमध्यमोत्कृष्टाः। जन्मभिरष्टत्येकैः, सिध्यन्त्याराधकास्तांसाम् // 233 // तासामाराधनतत्परेण तेष्वेव भवति यतितव्यम् / यतिना तत्परजिनभक्त्युपग्रहसमाधिकरणेन // 234 // स्वगुणाभ्यासरतमतेः, परवृत्तान्तान्धमूकबधिरस्य / मदमदनमोहमत्सर-रोषविषादैरधृष्यस्य // 235 // प्रशमाव्याबाधसुखा-भिकाङ्क्षिणः सुस्थितस्य सद्धर्मे / तस्य किमौपम्यं स्यात्, सदेवमनुजेऽपि लोकेऽस्मिन् // 236 // स्वर्गसुखानि परोक्षा-ण्यत्यन्तपरोक्षमेव मोक्षसुखम् / प्रत्यक्षं प्रशमसुखं, न परवशं न व्ययप्राप्तम् // 237 // निर्जितमदमदनानां, वाक्कायमनोविकाररहितानाम् / . विनिवृत्तपराशाना-मिहैव मोक्षः सुविहितानाम् // 238 // शब्दादिविषयपरिणाम-मनित्यं दुःखमेव च ज्ञात्वा / / / ज्ञात्वा च रागदोषा-त्मकानि दुःखानि संसारे / // 239 // 20
