________________ // 72 // // 73 // // 74 // // 75 // // 76 // // 77 // विनयफलं शुश्रूषा, गुरुशुश्रूषाफलं श्रुतज्ञानम् / ज्ञानस्य फलं विरति-विरतिफलं चाश्रवनिरोधः संवरफलं तपोबल-मथ तपसो निर्जरा फलं दृष्टम् / तस्माक्रियानिवृत्तिः, क्रियानिवृत्तेरयोगित्वम् योगनिरोधाद्भवसं-ततिक्षयः संततिक्षयान्मोक्षः / तस्मात्कल्याणानां, सर्वेषां भाजनं विनयः विनयव्यपेतमनसो, गुरुविद्वत्साधुपरिभवनशीलाः / त्रुटिमात्रविषयसङ्गा-दजरामरवन्निरुद्विग्नाः केचित्सातर्द्धिरसा-तिगौरवात्सांप्रतेक्षिणः पुरुषाः / मोहात्समुद्रवायस-वदामिषपरा विनश्यन्ति ते जात्यहेतुदृष्टान्तसिद्धमविरुद्धमजरमभयकरम् / सर्वज्ञवाग्रसायनमुपनीतं नाभिनन्दन्ति यद्वत्कश्चित् क्षीरं, मधुशर्करया सुसंस्कृतं हृद्यम् / पित्तार्दितेन्द्रियत्वाद् वितथमतिर्मन्यते कटुकम् तद्वनिश्चयमधुरम-नुकम्पया सद्भिरभिहितं पथ्यम् / तथ्यमवमन्यमाना, रागद्वेषोदयोवृत्ताः जातिकुलरूपबललाभबुद्धिवाल्लभ्यकश्रुतमदान्धाः / क्लीबाः परत्र चेह हितमप्यर्थं न पश्यन्ति ज्ञात्वा भवपरिवर्ते, जातीनां कोटीशतसहस्रेषु / हीनोत्तममध्यत्वं, को जातिमदं बुधः कुर्यात् नैकाञ्जातविशेषा-निन्द्रियनिर्वृत्तिपूर्वकान्सत्त्वाः / कर्मवशाद्गच्छन्त्यत्र कस्य का शाश्वता जातिः रूपबलश्रुतमतिशीलविभवपरिवर्जितांस्तथा दृष्ट्वा / विपुलकुलोत्पन्नानपि, ननु कुलमानः परित्याज्यः // 78 // // 79 // // 80 // // 81 // // 82 // .