________________ समभ्येति रूपं यदात्मा स्वकीयं स्थिरं निर्मलं केवलं निस्तुलं तत् / / न कर्ता न हर्ता न पुण्यं न पापं . विधत्ते च किञ्चिच्छिवो निष्क्रियोऽयम् // 104 // सहर्षं सतर्षं सवादं समादं सशोकं विशोकं सयोगं वियोगम् / अनात्मज्ञमात्मानमाच्छन्नबोधं विजानीह्यशुद्धं परत्वाभ्युपेतम् / / 105 / / हरत्याशु कर्माणि पूर्वार्जितानि श्रितः स्वीययाा महाशक्तियुक्तः / वियुक्तस्तयासौ पुनः स्यात्सकर्ता नकर्ता नहर्ता स्थिरश्वेत्स्वभावे 106 लभेत स्थिरीभूय तत्र स्थिति चेत्तदातस्य मोहः क्षयं याति शीघ्रम् भवेज् ज्ञप्तिदृष्ट्योः समस्तोऽपि लाभो ह्यदम्भो निधेः कुम्भ आरम्भहीनः / // 107 // क्षणेन क्षयं सर्वकर्माणि नीत्वा तदा सर्वदा क्षीणमोह: सयोगी / भवेद्वल्लभः केवलज्ञानलक्ष्याः क्रमान्मोक्षसौख्याताऽऽस्वादतृप्तः।।१०८ क्षरत्येष नो कहिचित् स्वीयभावात् . विधत्ते सदाभ्यासयोगं स्वतत्त्वे / स चात्मा न लिप्येत पङ्के भवाख्ये, भवेनिर्मलो वल्लभो नित्यलक्ष्म्याः // 109 // इति विमलरसाढ्यो मातृकावर्णपद्यैविरचितमिह काव्यं चारु धर्मोपदेशम् / प्रपठति वरबुद्ध्या यः पुमानर्थशुद्धं, स भवति कविलक्ष्या वल्लभः सज्जनानाम् // 110 //
