________________ // 93 // // 94 // // 95 // // 96 // // 97 // // 98 // संग्रहे स्थापना नेष्टा तस्या नाम्नैव संग्रहात् / किं नेन्द्रचित्रं नामेन्द्र इन्द्रनामकपिण्डवत् नामातिरिक्तो नामेन्द्रो लक्ष्य इन्द्रपदस्य हि / तस्य मुख्यार्थसादृश्यैर्वैसदृश्ये च नाग्रहः इदं कैश्चिन्मतं तच्च भाष्ये दूषितमुच्चकैः / नाम्नैव द्रव्यनिक्षेपेऽप्येवं संग्रहसंभवात् परिणामितया द्रव्यं वाचकत्वेन नाम च / भावस्थमिति भेदश्चेन्नाम्नेन्द्रे दुर्वचं ह्यदः परिणामित्वभिन्नश्चेन्नामनिक्षेपलक्षकः / संबन्ध इष्टः साम्यादिभिन्नः किं न तथेष्यते अतिप्रसङ्गो नैवं चाभिप्रायाकारयोगतः / यच्छुतोक्तमनुल्लङ्घ्य स्थापना नाम चान्यतः अत एव न धीरर्हत्प्रतिमायामिवार्हतः / भावसाधोः स्थापना या द्रव्यलिङ्गिनि कीर्तिता सा हि स्थाप्या स्मृतिद्वारा भावादरविधायिनी / न चोत्कटतरे दोषे स्थाप्यस्थापकभावना यद्वा प्रतिष्ठाविधिना स्वात्मन्येव परात्मनः / स्थापना स्यात् समापत्तिबिम्बे सा चोपचारतः प्रतिष्ठितप्रत्यभिज्ञासमापन्नपरात्मनः / .. आहार्यारोपतः स्याच्च द्रष्टुणामपि धर्मभूः तत्कारणेच्छाजनकज्ञानगोचरबोधकाः / विधयोप्युपयुज्यन्ते तेनेदं दुर्मतं हतम् प्रतिष्ठाद्यनपेक्षायां शाश्वतप्रतिमार्चने / . अशाश्वता_पूजायां को विधिः किं निषेधनम् // 99 // // 100 // // 101 // // 102 // // 103 // // 104 // 140
