________________ // 20 // // 21 // // 22 // // 23 // // 24 // // 25 // न दोषः कारणात्कार्ये वासनासंभ्रमाच्च न / भ्रूणस्य स्मरणापत्तेरम्बानुभवसंक्रमात् नोपादांनादुपादेयवासनास्थैर्यदर्शने / करादेरतथात्वेनायोग्यत्वाप्तेरणुस्थितौ मद्याङ्गेभ्यो मदव्यक्तिरपि नो मेलकं विना / ज्ञानव्यक्तिस्तथा भाव्याऽन्यथा सा सर्वदा भवेत् राजरङ्कादिवैचित्र्यमप्यात्मकृतकर्मजम् / सुखदुःखादिसंवित्तिविशेषो नान्यथा भवेत् आगमाद् गम्यते चात्मा दृष्टेष्टार्थाविरोधिनः / तद्वक्ता सर्वविच्चैनं दृष्टवान्वीतकश्मल: अभ्रान्तानां च विफला नामुष्मिक्यः प्रवृत्तयः / परवञ्चनहेतोः कः स्वात्मानमवसादयेत् सिद्धिः स्थाण्वादिवद्व्यक्ता संशयादेव चात्मनः / असौ खरविषाणादौ व्यस्तार्थविषयः पुनः अजीव इति शब्दश्च जीवसत्तानियन्त्रितः / असतो न निषेधो यत्संयोगादिनिषेधनात् संयोगः समवायश्च सामान्यं च विशिष्टता / निषिध्यते पदार्थानां त एव न तु सर्वथा शुद्धं व्युत्पत्तिमज्जीवपदं सार्थं घटगिवत् / तदर्थश्च शरीरं नो पर्यायपदभेदतः आत्मव्यवस्थितेस्त्याज्यं ततश्चार्वाकदर्शनम् / पापा: किलैतदालापाः सद्व्यापारविरोधिनः ज्ञानक्षणावलीरूपो नित्यो नात्मेति सौगताः / क्रमाक्रमाभ्यां नित्यत्वे युज्यतेऽर्थक्रिया न हि 43 // 26 // = // 27 // = // 28 // // 29 // // 30 // // 31 //
