________________ विषयात्मानुबन्धैस्तु त्रिधा शुद्धं यथोत्तरम् / प्रधानं कर्म तत्राद्यं मुक्त्यर्थं पतनाद्यपि .. // 21 // स्वरूपतोऽपि सावद्यमादेयाशयलेशतः / / शुभमेतद्वितीयं तु लोकदृष्ट्या यमादिकम् .. // 22 // तृतीयं शान्तवृत्त्यादेस्तत्त्वसंवेदनानुगम् / / दोषहानिस्तमोभूम्ना नाद्याज्जन्मोचितं परे // 23 // मुक्तीच्छापि सतां श्लाघ्या न मुक्तिसदृशं त्वदः / द्वितीयात्सानुवृत्तिश्च सा स्याद्द१रचूर्णवत् . // 24 // कुराजवप्रप्रायं तन्निविवेकमिदं स्मृतम् / तृतीयात्सानुबन्धा सा गुरुलाघवचिन्तया // 25 // गृहाद्यभूमिकाकल्पमतस्तत् कैश्चिदुच्यते / उदग्रफलदत्वेन मतमस्माकमप्यदः, // 26 // आत्मनेष्टं गुरुब्रूते लिङ्गान्यपि वदन्ति तत् / त्रिधाऽयं प्रत्ययः प्रोक्तः संपूर्ण सिद्धिसाधनम् // 27 // सिद्धिः सिद्ध्यनुबद्धैव न पातमनुबघ्नती / हाठिकानामपि ह्येषा नात्मादिप्रत्ययं विना // 28 // सद्योगारम्भकस्त्वेनं शास्त्रसिद्धमपेक्षते / सदा भेदः परेभ्यो हि तस्य जात्यमयूरवत् / // 29 // यथा शक्तिस्तदण्डादौ विचित्रा तद्वदस्य हि / गर्भयोगोऽपि मातॄणां श्रूयतेऽत्युचिता क्रिया // 30 // सर्वोत्तमं यदेतेषु भिन्नग्रन्थेस्तदिष्यते / फलवद्रुमसद्बीजप्ररोहोद्भेदसन्निभम् // 31 // तत्तत्तन्त्रोक्तमखिलमपुनर्बन्धकस्य च / .. अवस्थाभेदतो न्याय्यं परमानन्दकारणम् . // 32 // 170